只知道由于段部鲜卑和慕容鲜卑频繁的通婚，她嫁给了慕容廆 ，而且由于丈夫地位的不断变化，她的地位也随之不停的发生变化：

1。 太康六年（285），慕容部鲜卑酋长慕容删被部下所杀，部众迎慕容廆继位。段氏成为酋长夫人；

2。五胡乱开始时期，慕容廆于西晋怀帝永嘉元年（307年）自称鲜卑大单于，段氏成为大单于阏氏（地位相当于中原王朝的皇后）；

3。后来慕容廆归东晋，元帝太兴三年（321年），受晋政府命为都督幽、平二州、东夷诸军事、车骑将军、平州牧，封辽东公。段氏成为辽东公夫人；段氏卒于何年不详。

4。咸康三年（337），慕容廆的第三子慕容皝称燕王，建立前燕政权，追谥于333年去世的父亲为武宣王，段氏为武宣王后。

5。永和八年（352），慕容廆孙子慕容俊称帝，追谥祖父为武宣皇帝，段氏终于成皇后，既“武宣皇后”。

慕容廆在慕容鲜卑历史上有着重要的地位，因十六国时期几个燕政权（前燕、后燕、南燕、西燕）的建立者都是他的后代或亲属。他还是吐谷浑第一代首领慕容吐谷浑的庶弟。段氏虽然活着没有当过皇后、太后，但妻以夫贵，这注定了她在慕容鲜卑历史上非同一般的国母地位。

段氏，前燕开国君主慕容皝的妻子。她是段部鲜卑首领段就六眷的孙女，段辽的姐妹。东晋咸康三年（337年）十月十四，慕容皝建立前燕政权，十一月封段氏为王后。慕容皝的继承人慕容俊可能是段王后的儿子，但没有充分的史料证明。

段王后卒年不详，前燕元玺元年（352年）十一月十三，慕容俊称帝，段王后加“文明皇后”尊号，她当时是否还在人世，情况不明。建熙十一年（370年），前燕灭亡，之后燕元元年（384年），慕容皝的第五子慕容垂建立后燕。由于慕容垂是兰妃所生，他将段氏的灵位迁出父亲的宗庙，改为由兰妃（文昭皇后）配享。

《资治通鉴》

卷95：咸康三年（丁酉，公元三三七年）冬，十月，丁卯，皝即燕王位，大赦。十一月，甲寅，追尊武宣公曰武宣王，夫人段氏曰武宣后；立夫人段氏为王后，世子俊为王太子，如魏武、晋文辅政故事。

卷106：燕主垂追尊母兰氏为文昭皇后，欲迁文明段后，以兰后配享太祖，诏百官议之，皆以为当然。博士刘详、董谧以为：“尧母为帝喾妃，位第三，不以贵陵姜原。明圣之道，以至公为先；文昭后宜立别庙。”垂怒，逼之，详、谧曰：“上所欲为，无问于臣。臣案经奉礼，不敢有贰。”垂乃不复问诸儒，卒迁段后，以兰后代之。又以景昭可足浑后倾覆社稷，追废之；尊烈祖昭仪段氏为景德皇后，配享列祖。古

段氏，（？－386年前），名不详。为前燕景昭帝慕容俊（一作慕容儁）的妃子。

有关她的记载不多，仅知她选入宫后被封为昭仪。她入宫后始终没有任何纪录，也不曾生育。至晚是在386年后燕建立前，段昭仪已经去世，具体时间则不详。

建兴元年（386年），慕容垂自称皇帝，恢复燕国宗庙，史称后燕。由于发妻段氏（成昭皇后）早年被慕容俊的皇后可足浑氏迫害而死，他便将亡嫂可足浑氏追废为平民，将无宠无出的段昭仪追封为“景德皇后”，用以配享亡兄慕容俊。

段氏，段末柸的女儿，后燕武成帝慕容垂皇后。她是慕容垂的结发妻子，为人贤惠高傲，有才华、貌美，生儿子慕容令（《晋书》作慕容全，追封献庄皇帝）、慕容宝（惠愍帝）。

慕容垂与她十分的恩爱。可惜段妃才高性烈，与景昭皇帝慕容俊（又做慕容儁）的皇后可足浑氏不睦，皇后引以为恨。

可足浑皇后令人诬告段妃及吴国典书令、辽东高弼为巫蛊，想借此把慕容垂牵连进来。慕容俊向来对慕容垂不满，于是将段妃及高弼下狱，进行拷问。但二人“志气确然，终无挠辞”。慕容垂心痛，暗中派人对段妃说：“人终究一死，你何苦受这样的酷刑折磨，不如认罪吧。”，段妃回答：”我不是不爱惜自己的生命，只是若我认罪，上使得祖宗羞辱，下会连累大王你。我死不足惜，绝不认罪。”。

段妃受尽酷刑，坚决不肯认罪，终于在狱中被活活折磨死，慕容垂因而得免一次劫难，出任平州刺史，镇辽东。(《晋书·慕容垂载记》);“人生会当一死，何堪楚毒如此！不若引服。”段妃叹息道：“吾岂爱死者耶！若自诬以恶逆，上辱祖宗，下累于王，固不为也”

公元386年，慕容垂建立后燕，追忆妻子的贤德和刚烈，追封她为成昭皇后。她的两个儿子先后被立为太子。

《晋书·慕容垂载记》：......俊收段氏及弼下大长秋、延尉chu考验，段氏及弼志气确然，终无挠辞。掠治日急，垂愍之，私使人谓段氏曰：“人生会当一死，何堪楚毒如此！不若引服。”；段妃叹息道：“吾岂爱死者耶！若自诬以恶逆，上辱祖宗，下累于王，固不为也”......

《资治通鉴》·卷100：燕吴王垂娶段末柸女，生子令、宝。段氏才高性烈，自以贵姓，不尊事可足浑后，可足浑氏衔之。燕主俊素不快于垂，中常侍涅皓因希旨告段氏及吴国典书令辽东高弼为巫蛊，欲以连污垂。俊收段氏及弼下大长秋、延尉考验，段氏及弼志气确然，终无挠辞。掠治日急，垂愍之，私使人谓段氏曰：“人生会当一死，何堪楚毒如此！不若引服。”段氏叹曰：“吾岂爱死者耶！若自诬以恶逆，上辱祖宗，下累于王，固不为也！”辩答益明，故垂得免祸，而段氏竟死于狱中。出垂为平州刺史，镇辽东。垂以段氏女弟为继室；足浑氏黜之，以其妹长安君妻垂；垂不悦，由是益恶之。

段氏（？-396），名叫段元妃，后燕武成帝慕容垂的皇后。父段仪，鲜卑族段部首领。她是慕容垂结发妻先段后(追封成昭皇后)的堂妹，与南燕慕容德的皇后段季妃则是同胞姐姐。

光寿二年（358），慕容垂结发妻先段皇后受前燕景昭帝慕容俊皇后可足浑氏诬陷，下狱而死，慕容垂便把段元妃立为妻，她先后生下慕容郎和慕容鉴二子，与慕容垂感情颇好。可足浑皇后对此很不满，在358年逼慕容垂娶自己的妹妹长安君为妻，而将段元妃降为妾。

369年，慕容垂抛弃妻子可足浑氏，而带着段元妃投奔前秦国君苻坚。苻坚被段氏的美貌深深打动。为了维护丈夫的安全，段氏不久离开了慕容垂，投入了苻坚的怀抱，并深得苻坚的宠爱。

建元十九年（383年），处心积虑的慕容垂趁苻坚淝水之战大败，举起反秦大旗，于第386年建立后燕，自称皇帝。四年之后，段氏被封为皇后。

段元妃极具政治头脑，委曲求全。在她被立为皇后之前，慕容垂已将成昭皇后的儿子慕容宝立为太子。慕容宝沉溺酒色，办事拖拉。段皇后对慕容垂说：“太平盛世，慕容宝尚可守业，但国家现在步履为艰，他无论如何是不能担此重任的赵王慕容麟阴险狡诈，刚愎自用，最后恐怕会给国家带来灾难，希望陛下及早把他除去。”段皇后的话并没有引起慕容垂的重视。段皇后的这些话很快传入了慕容宝和慕容麟的耳朵里，他们气得暴跳如雷，但段皇后有慕容垂做靠山，慕容宝对她也无可奈何。

建兴十一年（396）四月，慕容垂在中山（今河北保定）病死。同年五月乙丑这天，慕容宝让慕容麟逼段太后自杀。段太后悲愤至极，厉声骂道：“你们弟兄能逼死母亲，还能守得住祖业？如果你们认为我怕死那就错了，我只是顾念着国家才活到今天！”说完便走进寝室愤然自杀，谥号“成哀皇后”，葬于龙城（今辽宁朝阳）宣平陵。 后来，后燕果然大乱，正如段皇后所言。

〈晋书〉卷66-烈女传：

慕容垂妻段氏，字元妃，伪右光禄大夫仪之女也。少而婉慧，有志操，常谓妹季妃曰：“我终不作凡人妻。”委妃亦曰：“妹亦不为庸夫妇。”邻人闻而笑之。垂之称燕王，纳元妃为继室，遂有殊宠。伪范阳王德亦娉季妃焉。姊妹俱为垂、德之妻，卒如其志。垂既僭位，拜为皇后。古

拭垂立其子宝为太子也，元妃谓垂曰：“太子姿质雍容，柔而不断，承平则为仁明之主，处难则非济世之雄，陛下托之以大业，妾未见克昌之美。辽西、高阳二王，陛下儿之贤者，宜择一以树之。赵王麟奸诈负气，常有轻太子之心，陛下一旦不讳，必有难作。此陛下之家事，宜深图之。”垂不纳。宝及麟闻之，深以为恨。其后元妃又言之，垂曰：“汝欲使我为晋献公乎？”元妃泣而退，告季妃曰：“太子不令，群下所知，而主上比吾为骊戎之女，何其苦哉！主上百年之后，太子必亡社稷。范阳王有非常器度，若燕祚未终，其在王乎！”知

死，垂死，宝嗣伪位，遣麟逼元妃曰：“后常谓主上不能嗣守大统，今竟何如？宜早自裁，以全段氏。”元妃怒曰：“汝兄弟尚逼杀母，安能保守社稷！吾岂惜死，念国灭不久耳。”遂自杀。宝议以元妃谋废嫡统，无母后之道，不宜成丧，群下咸以为然。伪中书令眭邃大言于朝曰：“子无废母之义，汉之安思阎后亲废顺帝，犹配飨安皇，先后言虚实尚未可知，宜依阎后故事。”宝从之。其后麟果作乱，宝亦被杀，德后僭称尊号，终如元妃之言。

段氏（？-399）后燕慕容宝皇后。鲜卑族人。慕容宝即位前纳她为妻，生子慕容策。

段氏因眉毛而最为慕容宝所钟爱，并立为皇后。永康三年（398），慕容宝在龙城被贵族兰汗杀死，兰汗自称大将军、大单于、昌黎王。慕容宝的儿子慕容盛是他的女婿，又杀兰汗而自立。慕容盛遂封段氏为皇太后。段氏次年去世，谥号“惠德皇后”。

段氏，十六国时代后燕武成帝慕容垂的贵嫔，昭武帝慕容熙的养母。

401年，皇帝慕容盛遇刺身亡。丁太后因为与年轻英俊的皇叔慕容熙通奸，就立慕容熙为皇帝。因此慕容熙没有立即尊段贵嫔为太后，而继续以助他夺位的丁太后（实为他的嫂嫂）为皇太后。402年，慕容熙逼丁太后自杀，404年，慕容熙尊母亲段贵嫔为皇太后。之后，史书再没有这位后燕段太后的记录。

《资治通鉴》卷113“戊申，燕王熙尊燕主垂之贵嫔段氏为皇太后。段氏，熙之慈母也。”

慕容熙的生母，各书的慕容熙传记都不曾说她是谁，大家异口同声地道是段贵嫔，大约只有《资治通鉴》上的这条孤证：“戊申，燕王熙尊燕主垂之贵嫔段氏为皇太后。段氏，熙之慈母也。”其实，我刚看到这句记载时感觉就特别奇怪，母就母了，为何要专门强调其慈？难道是因为段贵嫔对慕容熙百般的溺爱和迁就养成了慕容熙纵欲享乐、任性妄为的花花公子哥脾气，作者想表达“慈母多败儿”的意思？其实，宗法时代的“慈母’往往并不指生母，而是指养母。宗法时代过去了，慈母才被限定为和善的母亲。

如若不信，请看《仪礼·丧服·齐衰三年章》云：“慈母如母，”“如母”可见实非母。那何为慈母？非母何以如母？观经传之解释是：“妾之无子者，妾子之无母者，父命妾曰：u2018女以为子。u2019命子曰：u2018女以为母。u2019若是，则生养之终其身如母，死则丧之三年如母，贵父之命也。”再看《明史·太祖成穆孙贵妃传》云：“帝以妃无子，命周王橚行慈母服三年，”《罪惟录·列传四·周定王橚》云：“王之国，高后遣慈母从，赐所御袍若杖一，曰：u2018王有过，被袍植杖坐责之，如我也。u2019”周王橚本马皇后亲生子，孙贵妃却成了他的慈母，“慈母”一词含义值得深思。此外例子还有很多，如崇祯幼丧生母刘淑女，以庄妃为慈母，黄季刚“丧生母哀毁几绝，奉慈母田如母”等等，恕不一一列举了。慕容熙应该不是段贵嫔所生，只是自幼丧母，由慕容垂交给段贵嫔抚养。段贵嫔出身高贵，在后宫的地位仅次于成昭皇后段氏，可能也颇得慕容垂的宠，但遗憾的是未能产子，所以慕容垂这等安排，似比慕容俊对段昭仪要体贴，当然或者是慕容俊无儿丧母。段贵嫔与慕容熙的关系，估计是由于没血亲，抚养也是慕容垂所派定的，因此有感情，却不算深，慕容熙继位并不急着尊段贵嫔为太后可以证明。

段氏，南燕国主慕容德皇后。史书记载了她的字“季妃”，因此段季妃是名字而不是封号。

段氏，南燕国主慕容德皇后。祖父是段末波，父段仪，官后燕光禄大夫。她的姐姐是后燕开国皇帝慕容垂的第二任妻子“成哀皇后”段元妃。398年，后燕范阳王慕容德率后燕残余势力迁滑台（河南滑县东），建立燕国，史称“南燕”。两年之后，立段季妃为皇后。

建平六年（405）九月，山东发生大地震，慕容德因受惊讶突然病倒，昏迷不醒。段皇后估计丈夫很快就会离开人世，自己又没生儿育女，忧虑自己未来的命运，便想把慕容德的侄儿慕容超立为太子，慕容德同意了。慕容超即位后，段皇后被尊为皇太后。

太上二年（406）九月，段太后卷入了北地王慕容钟、将军慕容法、徐州刺史段宏推翻慕容超的阴谋。段太后由于害怕，向慕容超泄露了整个阴谋，并出卖了太尉封嵩。慕容超很快平定了这场未遂政变，将封嵩车裂。

此后史书没有再提及段季妃的事迹，她的结局有以下几个说法：

1。根据《资治通鉴》“去燕太后段氏尊号，出居别宫”,以及太上四年（408年）正月，慕容超赎回在后秦的母亲段氏，尊她为皇太后。根据上下文来看，这时段季妃太后可能已经不在人世或者已经被废黜驱逐了，慕容超把太后位置换上了自己的亲生母亲段太后。当然，也可能是两位段太后并尊。

2。但历史学家柏杨认为该文指的是后燕的段太后（昭文帝慕容熙之养母），段季妃可能继续以太后身份生活在南燕。

《资治通鉴卷114》义熙元年（乙巳，公元四零五年）己未，超即皇帝位，大赦，改元太上。尊段后为皇太后。

义熙二年（丙午，公元四零六年）南燕主备德之卒也，慕容法不奔丧，超遣使让之；法惧，遂与钟及段宏谋反。超闻之，征钟，钟称疾不至。超收其党侍中慕容统等，杀之。征南司马卜珍告左仆射封嵩数与法往来，疑有奸，超收嵩下廷尉。太后惧，泣告超曰：“嵩数遣黄门令牟常说吾云：“帝非太后所生，恐依永康故事。我妇人识浅，恐帝见杀，即以语法。法为谋见误，知复何言。”超乃车裂嵩。西中郎将封融奔魏。。。。。去燕太后段氏尊号，出居别宫。

段氏，鲜卑人，十六国时期前燕北海王慕容纳之妻，南燕末主慕容超之生母。

公元370年，前燕为前秦所灭，苻坚破邺城，以慕容纳为广武太守，数年后去官。后来慕容纳带着妻母迁居于张掖（今甘肃省张掖市）。383年，前秦于淝水之战败北，慕容纳、慕容德之兄慕容垂趁机起兵山东建后燕，前秦苻昌遂杀慕容纳本人及慕容德诸子。慕容纳的母亲公孙氏因年老而免死，妻段氏正好怀孕，暂不执行死刑，羁押于狱中。有个叫呼延平的狱卒，是慕容德以前的下属，慕容德曾免其死罪，对其有恩。因此，他帮助公孙氏及段氏逃至羌地，段氏在该地生下儿子慕容超。

呼延平后来又让慕容超母子逃亡到后凉。后来，后凉王吕隆向后秦姚兴投降，慕容超母子又被迁往长安（今陕西省西安市）。呼延平去世后，段氏感念他的恩德，让儿子慕容超娶呼延平之女为妻。

当时已登上南燕帝位的慕容德派使者迎接慕容超，慕容超不告别母亲、妻子即东行。被叔叔慕容德立为太子。南燕建平六年（405年），慕容德去世，慕容超即皇帝位，改元太上。太上三年（407年），因母段氏、妻呼延氏尚留在后秦，遂向后秦称藩，后秦就将其母、妻送还。慕容超追尊其父慕容纳为穆皇帝，立其母段氏为皇太后，妻为皇后。

但是好景不长。太上五年（409年），东晋将领刘裕率军进攻南燕。次年南燕都城广固（今山东省青州市）陷落，慕容超和段太后等人被俘，被送往东晋都城建康（今江苏省南京市）斩首。临终前，慕容超将母亲段太后、妻子呼延皇后托付给东晋将领刘敬宣（因刘敬宣曾为慕容德的臣属）。段太后的结局历史上没有记载，但由于后来刘裕杀死了南燕多数贵族与大臣，推测段太后可能没有幸免于难。

《晋书·载记第二十八》：

......及垂起兵山东，苻昌收纳及德诸子，皆诛之。纳母公孙氏以耄获免，纳妻段氏方娠，未决，囚之于郡狱。狱掾呼延平，德之故吏也，尝有死罪，德免之。至是，将公孙及段氏逃于羌中，而生超焉......超母谓超曰：“吾母子全济，呼延氏之力。平今虽死，吾欲为汝纳其女以答厚惠。”于是娶之。

......超母妻既先在长安，为姚兴所拘，责超称籓，求太乐诸伎，若不可，使送吴口千人。超下书遣群臣详议。

......兴善之，于是还超母妻。

......义熙三年，追尊其父为穆皇帝，立其母段氏为皇太后，妻呼延氏为皇后.

......超与左右数十骑出亡，为裕军所执。裕数之以不降之状，超神色自若，一无所言，惟以母托刘敬宣而已。送建康市斩之，时年二十六。在位六年。

段皇后，安禄山的爱妾，后来成为第二任妻子。生有一子安庆恩，是安禄山十一个儿子之一，不明次序。

天宝六载（747年），唐玄宗封安禄山的爱妾段氏为国夫人。国夫人与当时杨贵妃的姐妹是平级。当时安禄山的原配妻子康氏还在世。康夫人生长子安庆宗和次子安庆绪。

天宝十四载（755年），安禄山在范阳（今北京）发动叛乱，年底占领洛阳。次年年初称大燕皇帝，改元圣武。同年，唐玄宗将住在长安的康氏和长子安庆宗杀死，因此称帝后安禄山将段氏立为皇后。

康氏的另外一个儿子安庆绪不得父亲宠爱。安禄山喜爱段皇后和她的儿子安庆恩，想以安庆恩作继承人。圣武二年（757年），安庆绪联络大臣严庄、宦官李猪儿，谋杀了安禄山。安庆绪即位，段皇后不知所终。

相关史料，详见《旧唐书·安禄山传》 、《新唐书·安禄山传传》 、《资治通鉴·卷219》 《柏杨版资治通鉴·卷53》

段氏（？－？），中国10世纪人，生卒年不详。五代时期北汉英武帝刘继元的夫人。

她的丈夫刘继元在父母都去世以后，被舅舅刘钧收为养子。段氏与刘继元的舅母、养母，同时也是她的婆母郭皇后有矛盾，关系非常差。段氏因病去世后，刘继元怀疑是被郭皇后杀害的。天会十二年（968年），刘继元即位，为北汉英武帝，随即派范超缢杀郭皇后，并屠杀刘氏宗室，世祖刘旻之子皆被其所杀。追封段氏为皇后，封号不详。

史料：参见《十国春秋》·卷106