戴凭，东汉大臣，经学家。字次仲，汝南平舆（今属河南）人。16岁时，郡守举为明经，经召为试博士，拜郎中。光武帝曾召集群臣解经，凭与诸儒论难，解经最为精彩，拜为侍中。因替太尉蒋遵辨冤，遭光武帝申斥，自系狱中，后赦出，以侍中兼领虎贲中郎将，光武帝令群臣能说经者互相诘难，凭议论恢宏，击败所有对手，名扬远近，京城语曰“解经不穷戴侍中。”在职18年，卒于官。

戴凭字次仲，汝南平舆人也。习《京氏易》。年十六，郡举明经，征试博士，拜郎中。时，诏公卿大会，群臣皆就席，凭独立。光武问其意。凭对曰：“博士说经皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。”帝即召上殿，令与诸儒难说，凭多所解释。帝善之，拜为侍中，数进见问得失。帝谓凭曰：“侍中当匡补国政，勿有隐情。”凭对曰：“陛下严。”帝曰：“朕何用严？”凭曰：“伏见前太尉西曹掾蒋遵，清亮忠孝，学通古今，陛下纳肤受之诉，遂致禁锢，世以是为严。”帝怒曰：“汝南子欲复党乎？”凭出，自系廷尉，有诏敕出。后复引见，凭谢曰：“臣无謇谔之节，而有狂瞽之言，不能以尸伏谏，偷生苟活，诚惭圣朝。”帝即敕尚书解遵禁锢，拜凭虎贲中郎将，以侍中兼领之。

正旦朝贺，百僚毕会，帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰：“解经不穷戴侍中。”在职十八年，卒于官，诏赐东园梓器，钱二十万。

《戴凭经》又名《夺席谈经》、《戴凭夺席》

东汉光武帝曾在元旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于廷前辩论驳难，理屈词穷的将席位让给辩胜者。结果，学《京氏易》的戴凭连连获胜，夺座席五十余，被誉为“解经不穷戴侍中”。见《后汉书·儒林传上·戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故，并以“夺席之才”称誉那些学识渊博的雄辩之士。

清·毛奇龄 《元旦同诸公集曹舍人宅限韵》：“独惭元旦会，未设戴凭经。”亦作“ 戴凭席 ”。

清·黄遵宪 《感怀》诗：“ 戴凭席互争，五鹿角屡折。”