村上寒雪的身世饱含忧伤。他的生活的开端无疑是悲伤的，同时也是幸运的。

1990年2月22日(阴历正月二十七），村上寒雪诞生于中国山西运城盐湖区泓芝驿镇寨里村一个家境萧条的大户人家。祖辈在民国时期曾是当地富甲一方的有名晋商，可以说是背景深厚的望族。父亲是个开业医生，爱好汉诗文、书法画。母亲超秀芹，是一名从遥远的青山秀水中走出来的四川姑娘。

传说村上寒雪的生母原先最初是邻村一家地主家的童养媳。一天偶然在田间邂逅，两人一见钟情，互认对方为自己命中缘定的那个人。后来因为对真爱的执着，追寻内心的向往，性格固执的父亲不顾父母的强烈反对，坚持将秀芹娶回家。后来，便有了村上寒雪，还有一姐姐，名敏子。从一开始，村上寒雪就得到了家里的优厚照顾，生活上可以说是无忧无虑。

然而，人生无常，命运难测。母亲超秀芹在她二十四岁的时候，决然以自杀的方式实现了永葆青春。那个时候的村上寒雪年龄尚幼，还在咿呀学走路的样子。母亲的突然离世，给幼年的村上寒雪心灵带来很大的伤痛。

当时父亲也倍受打击，一蹶不振，家道日渐中落。从此，年幼的村上寒雪和姐姐敏子跟随爷爷奶奶一起生活，相依为命。姐弟俩由奶奶拉扯长大。奶奶给村上寒雪的人生产生了很大的影响。母亲过早离世，生活的苦难，使这位敏感的少年时常沉浸在悲哀之中，在他稚幼的心灵里投下了寂寞的暗影。

少年的村上寒雪敏感而灵性，聪慧过人，早早闯入说林书海，广泛地猎取古今世界名著和日本名著，尤其是对《源氏物语》、《雪国》爱不释手。他对这两部名著虽不甚解其意，只朗读字音，欣赏文章优美的抒情调子，但却深深地为其文体和韵律所吸引。这一经历对他后来的文学创作产生了深刻的影响。此后村上寒雪写作的时候，少年时代那种似诗歌一般的旋律，仍然回荡在他的心间。从此，他开始对文学产生了迷恋式的憧憬。

村上寒雪真正立志当一名作家的最初缘起，只是因为当年初中二年级语文老师韦鸽在课堂上随口说的一句话：人家杨伟的文学素养可高呢！从此，一颗文学的种子就这样不经意间在年幼的少年村上寒雪心里深深地扎下了根。

中学时代，村上寒雪就把过去所写的诗文稿子，装订成册。然而无数次投稿石沉大海，开始怀疑起自己的创作天分，认真考虑自己的才能是否可以成为文学家。

但是，从这里可以看出少年的村上寒雪已经开始具有文人的意识，最初的写作欲望已经萌发。

2010年9月，村上寒雪以优异的成绩考进北京大学中文系中国语言文学专业。在大学求学期间，他便开始在国内各大纯文学杂志报刊上投稿发表作品，然而并没产生什么影响。

2014年四月初四文殊师利菩萨圣诞日，即将大学毕业的村上寒雪于北京西山凤凰岭龙泉寺皈依佛门。自从那一天起便潜心投入自己的文学处女作的创作，下定决心要用自己的笔在文学界创出一片天空。

此时因缘成熟，村上寒雪真正开始全身心投入属于自己的文学创作中，同年，杨伟初次使用自己的笔名“村上寒雪”在《人民文学》发表作品，凭借处女作《母亲的画像》在文坛崭露头角，受到文坛老前辈的称赞。对于这部作品，村上寒雪有过这样的哀叹：无论如何忆念，仅有母亲的印象，似乎永远停留在一个白色如轻纱一样的梦境里了，在我的生命里，她如同樱花一样转瞬即逝。?

2014年7月大学毕业后，村上寒雪踏上社会，成为独立作者，文学托命，清净慧行，步入自由文学创作生活。在此期间，从祖辈那里继承下来的几处房产，勉强保护了村上寒雪的艺术贞操。

此后杨伟便一直沿用“村上寒雪”为笔名发表作品。

宿命般地走向文学艺术这条道路，是存在于村上寒雪自身的意志和命运的因缘之中。

2014年四月初四文殊师利菩萨圣诞日，村上寒雪于北京西山凤凰岭龙泉寺皈依佛门，取法名贤雪，焕发着不可思议清静智慧灵性之光。此时正好是他生命中第二个本命年，自从那一天起便潜心投入自己的文学处女作的创作，下定决心要用自己的笔在文学界创出一片天空。

青年时期的村上寒雪，在世上无依无靠，过着寂寥的生活，长期心情苦闷忧郁，逐渐形成了感伤与孤独的性格。然而，正是这份孤独生活给村上寒雪提供了一个真正窥视自己内心的契机。

为了寻求文学创作的灵感，村上寒雪常常一个人独自旅行，引发出对大自然美的深刻感悟，热衷于自我迷恋式观想渐渐培养出他的意识主义的风格，惊叹于自己进入独特幽玄的意境之美，崇尚哀愁凄伤纤细之美，对村上寒雪以后的文学创作铺垫了一层独特的底色。u200b

村上寒雪深受佛教虚无主义思想的影响，其文学境界与佛教禅宗产生了密切的内在联系，其抒情的笔调往往是抽象的玄思，审美的情趣充满着独特幽玄的意境之美，立志将中国古典传统文学艺术之美，用纤细而哀愁的笔触，开创一种凄伤之美的独特幽玄之境，把众生带入一个空灵美好的唯美世界。

2014年四月初四文殊师利菩萨圣诞日，杨伟初次使用自己的笔名“村上寒雪”在《人民文学》发表作品，凭借处女作《母亲的画像》在文坛崭露头角，受到文坛老前辈的称赞。此后便一直沿用“村上寒雪”为笔名发表作品。

2014年阴历12月22日，村上寒雪成功在《人民文学》发表长篇小说《村上寒雪》，因其以秀丽而纤细的文字笔触，成熟而优雅的语言技巧，充满哀愁的微妙玄思，展现出中国民族传统美的精髓和高洁的灵魂，开创出一种凄伤之美的独特幽玄之境，把众生带入了一个空灵美好的唯美世界。

创作期间，村上寒雪每写完一小节，都要反复推敲琢磨，往往要删掉一大半。为了保持内心的清寂，毫无杂念去进行文学创作，村上寒雪常常孤身一人逗留在偏僻山间古寺之中，捕捉文学创作的灵感。处女作《村上寒雪》，就是在这样的环境中圆满定稿的。

1、村上寒雪心是不待风吹而自落的花，念死无常凌晨四点看见清莲花未眠。

2、我是以自己的方式在艺道上追求“菩提“，这是上天给我此生的宿命。

3、追求真善美的艺术家，理应享受孤独的心境吧！

4、残缺之美，凄伤之美，美之极致境界。

5、我信神，但不依赖神。

6、难绝红尘因有情，莫入空门断凡心。有情因遇累生缘，凡心断处道心生。

7、村上寒雪莲师姐，真情永存，如山寺石涧涌出寒玉清泉，静静流淌，无止无歇。

8、梦里相逢人不见，若知是梦何须醒。清净的莲花，或许只能在梦里相逢吧！

9、也许你会笑我，既然明知是一种美的“徒劳"，为何却要如此执着。反正我就是这样的人。真难为情啊！

10、现实生活中的我，几乎没什么朋友，一个人过着寂寥的生活，以文学创作为最大的乐趣。而这正是我所期望的。

11、无论如何忆念，仅有母亲的印象，似乎永远停留在一个白色如轻纱一样的梦境里了，在我的生命里，她如同樱花一样转瞬即逝。

12、啊！已经这么美了。可是我好悲伤。

2015年四月初四文殊师利菩萨圣诞日，村上寒雪追随内心的召唤，故地重游，再一次来到了寺庙里，向大智文殊菩萨虔心祈求。在一个应该的时刻，应该的地点，村上寒雪与红颜知己莲师姐相逢，二人心中充满欣喜，彻夜长谈倾诉心语，决意结为红尘知心伴侣厮守终生，一起涅槃同座莲台。

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在残酷的命运生存中尽力求生的村上寒雪，自持精神和心灵上的洁癖，清心寡欲，保持一颗虚静之心，有着不为周围任何事物所侵犯的、静寂的、高雅的境界，在尘世的污浊中保全了自己心灵世界的洁净和高贵，他热爱大自然，不断发现并感悟一切自然美的事物，常常由此引发出对死生的深刻而透彻的感悟。

当人们回顾他所走过的道路时，就会发现村上寒雪在文学的艺道求索上，逐渐偏离了阳关大道，走向了狭窄险峻的道路。在喧嚣的时代中，他就这样一个人孤独的走着，没有任何的同行者，这可以说是村上寒雪自身所期望的，也是命运所安排的。村上寒雪说：我对尘世别无所求，最大的愿望只是希求安静地全身心投入文学创作中。我是以自己的方式在艺道上追求“菩提”，这是上天给我此生的宿命。村上寒雪心是不待风吹而自落的花，念死无常凌晨四点看见清莲花未眠。