杨国威（1613—1683年），明督标都骑尉、武德将军，晚年归乡里，兴建合水旧街铺百余间，促进墟市繁荣，被诸商尊为“墟主”。箭魂

回答采纳率:21.9% 2009-12-14 22:50

我的先祖有八位夫人——充满传奇色彩的明朝武德将军【杨国威u2018懋修公u2019】

相信大家都知道《鹿鼎记》里面的韦小宝有个老婆，但那只是小说。

但现实当中，我们杨氏的第世代太祖杨国威却真的有八位夫人。

在广东文物网里对他有这样一段描述：“杨国威（1613—1683年）名奇瑞，字懋修，明督标都骑尉、武德将军，晚年归乡里，兴建合水旧街铺百余间，促进墟市繁荣，被诸商尊为“墟主”。”而我们，作为国威的子孙后代，称其为“懋修公”。

事实上，国威的一生充满传奇色彩。他在战场上统兵打仗，回到家乡除暴安良，造福百姓。这可不是小说，确实有过这样一段故事。具体的我不记得了，大概是以下这样的。

晚年的时候，他回到家乡合水。一天晚上，他在陪老母亲聊天的时候听到村里有一女子在哭泣，于是他就向母亲问起了女子哭泣的原因。母亲告诉他，茅门岭有一伙山贼常常到镇上抢夺财物，霸占民女。那正在哭泣的女子就是要被送到山寨去的。国威听了十分愤怒：“老子在沙场上征战多年，难道要让乡亲们给你们这帮山贼欺负！”国威马上找来几个乡亲，商量对策，铲除山贼。他化名为“易半仙”，和几个乡亲一起乔装为山贼，说有事找山贼的头儿商量，然后找机会把山贼的头儿亲自杀了。（具体的经过我忘了，在我们的家族资料上面有详细的描述，称为“智取山贼”。）从此，镇上的人民不用再担心山贼扰民，安心生活。镇上稳定后，国威又带领乡亲们在合水河（即南江源头）畔兴建街铺，促进墟市繁荣。

据说那就是合水的第一条街，也就是现在我们说的“旧街”。由于旧街是杨姓人所建，所以从那时到20世纪初那里一直都没有外姓人住进来。杨氏的子孙也不把自己的店铺租给外姓人。现在，合水有了许多条街，但旧街长期以来都是现代合水镇最繁荣的商业街，直到近几年，这“商业中心”的位置才逐渐转向新的街区。一直以来，“杨”姓人口都占了合水镇中心人口的绝大部分，20世纪90年代后期开始，越来越多的其他姓氏的人住入了镇中心。

尽管国威在乡亲们眼中是英雄，但也有关于他的不和谐的故事流传下来。有人说国威曾与当时一蔡氏结怨，后来杨氏与蔡氏的子孙后代不能通婚。

战马殉主。

国威征战沙场，一直有神马陪伴——他心爱的战马白云马。传说白云马日行千里，知晓主人的心思。在国威下葬那天，白云马跑到国威的坟前仰天长啸三声跪地而死。白云马这一壮烈的举动感动了人们。后来人们把白云白安葬在国威坟墓的一侧，让它永远跟随主人。

国威墓

在广东文化网“名人墓葬”一栏，对国威墓是这样描述的：“明 信宜 杨国威墓　位于信宜市新宝镇滑苔坑山顶，座西北向东南，墓为灰沙结构，基本完好，长10.8米，中设双围栏，内围栏宽2.8米，外围栏宽4.4米。设四级拜堂，一级宽7.3米，二级宽7米，三级宽5米，四级宽2.3米。二级拜堂中有残石狮一对，石狮长40厘米，高25厘米。墓碑高90厘米，宽75厘米，云石楷书阴刻，因年久风雨侵蚀字迹漫漶不清。”

而人们传说中的国威墓有不少陪葬品，还有一对童男童女陪葬（有人是这样说的）。为防止有人盗墓，人们在坟墓的泥土下铺了瓦片和碎碗片，泥土的上面有唐青，十分坚固。我想这也是为什么国威墓经历了300多年的风雨仍然“基本完好”的原因。后来确实有人试图盗墓，但因坟墓坚固无法挖开而放弃。

1644年，清军入京，1683年，也就是国威去世那年，清军攻占了明朝最后的领土台湾，彻底消灭明朝的残余势力。因为国威是明朝的将军，所以清政府也曾派兵围捕国威。那时国威已故，但清军并没有因此放过他。清军曾试图用大炮炸毁国威的坟墓，可是由于当时的大炮笨重，而且国威墓所在之地十分偏僻，更是崇山峻岭，清军放弃了用大炮炸毁国威墓的计划，最终还是用火枪对墓碑开了两枪，在上面留下两个深深的弹坑。

国威的后人每年春分那天都一定会带着盛大的队伍去拜祭他。祭祀那位充满传奇色彩的老祖宗。在那里人们敲锣打鼓，礼乐、舞狮，还有把几个烧猪摆在祭台上面，十分热闹。我看到有人用水泥把墓碑上的两个弹坑补上了，但是那弹孔的痕迹仍然清晰可见。

20世纪90年代初期，国威的子孙后代开始筹建“杨国威将军纪念馆”，村里的老人常常会说起他的事迹——不管是姓杨的，还是其他姓氏的人。我也从中听到了不少。但我所记住的也只是冰山一角，有兴趣的话可以亲自到我们的家乡去了解