陈宝箴[zhēn]，江西义宁州(今江西修水)竹垠里人。祖籍福建上杭，后迁居于江西义宁。父名伟琳，陈宝篇是其第三子，生于1831年（清道光十一年）。

1851年（咸丰元年）辛亥恩科乡试中举人。1853年回乡，随父组织义宁州团练，与太平军作战。

1860年（咸丰十年），入京会试，落第留京，与北京名士易佩绅、罗亨奎交游，切磋道义、经济之学，时人有“三君子”之誉。

1862年（同治元年）投江西席宝田幕中，为其参谋划策。

1864年（同治三年），赴南京投奔曾国藩，深受器重。1869年（同治八年），经曾国藩推荐，入京觐见，外简湖南候补知府。入湘，奉命代理因病而去的席宝田主持军务，镇压苗民起义，以功擢升道员，充营务处。

1875年（光绪元年），署理湖南辰永源靖道事，治凤凰厅(今湘西凤凰县)，教当地山民植茶、栽竹、种薯，以苏民困。又率百姓凿沱江，使行舟畅通。

1880年（光绪六年），改官河南省之河北道，捐资创办学堂“致用精舍”。

1883年（光绪九年），升任浙江按察使，因前在河南省任内刑狱被劾，免职归家。

1886年（光绪十二年），经两广总督张之洞奏请，调广州。适黄河在郑州决口，被诏襄助塞河，所提治策，深为中肯，甚受河督李鸿藻重用，大臣交相论荐。

1889年（光绪十五年），湖南巡抚王文韶上疏荐“陈宝箴可大用”，召人都，次年授湖北按察使。视事三日，改授布政使。1893年（光绪十九年），调直隶布政使。

1894年（光绪二十年），中日甲午战争爆发，光绪皇帝召见宝箴，询以战守方略，所奏甚合帝意，乃命宝箴督东征湘军转运。翌年宝箴得知《马关条约》签订，悲愤交集，痛哭流泪，叹道：“无以为国矣!”后屡为国事上疏，痛陈利害得失，希望变法图强。

1895年4月《马关条约》签订后，为国家的危难痛心疾首，上疏时局利弊得失。同年升任湖南巡抚，慨然以开发湖南为己任，锐意整顿，刚到长沙任职就察劾县以下昏吏20余人，因得亢直美名。任湖南巡抚时，以“变法开新”为己任，推作新政。先后设矿务局、铸币局、官钱局，兴办电信、轮船及制造公司，创立南学会、算学堂、时务学堂，支持谭嗣同等刊行《湘学报》、《湘报》， 使湖南维新风气大开，成为全国最有生气的省份。在经济上关心民生，主张大力开发湖南矿业以救国民。推行新政功绩，首先打破了湖南自洋务运动时期以来被守旧势力控制的沉闷局面，开创了湖南近代工矿业的先河，对当时湖南特别是长沙的社会经济起了开风气的作用。在发展工矿业中的第一项措施就是奏准开设湖南矿务总局，此举既有利于国计民生，亦是自强之路。从湖南地理、经济等特殊情况出发，认为应优先发展矿业，奏称清廷并很快得到了清政府的批准。

1895年2月湖南矿务总局在省城长沙正式成立。又拟奏了《湖南矿务简明章程》，对办矿的方法、经费、股份、矿质等问题作了若干具体规定。随后开始了大张旗鼓的招股建矿工作。同年还与长沙绅士王先谦、张祖同、杨巩、黄自元等商议，创办了和丰火柴公司 和宝善成机器公司，倡议创办的这几个企业，实际上是长沙也是湖南最早的企业，是湖南近代电信业的开拓者。与湖广总督张之洞商议，接设湘鄂两省间的电线，湖南一段自长沙省城起，沿湘阴、岳州、临湘一带驿路安设，至湖北蒲圻县境，计程225公里。全线竣工后，在长沙设立电报局，收发官、商电报，为湘省设立电报局之始。长沙及湖南近代工矿业的发轫，与外省民族工矿业的产生有很大区别。

1896年先后建起了常宁水口山铅锌矿、新化锡矿山锑矿、益阳板溪锑矿、平江黄金洞金矿等大型官办企业，其中以水口山铅锌矿为第一，铅锌产量呈逐年上升趋势。委任宁乡秀才廖树蘅督办水口山矿，独创“明坑法”，顺利排去积水，使采矿效率大大提高。新化、益阳锑矿的大量开采，使长沙省城的炼锑业开始产生。1896年起陆续有民族资本家在灵官渡开设大成公司、湘裕炼锑厂。灵官渡则成为湖南省最大的矿产品转运码头。矿务政策对后任的经济决策影响甚深。

1898年5月，奏请力行新政，并提出兴事、练兵、筹款三策以挽救危亡。7月，保荐杨锐、刘光第参与新政。9月，奏请调湖广总督张之洞入京总理新政。但反对维新派“民权平等”说，也不满康有为的托古改制，对湖南守旧顽固势力的攻击采取妥协态度。 戊戌政变以“招引奸邪”之罪，受到“革职，永不叙用”处分。罢官后回到江西省南昌西山（今新建县境内）下筑“靖庐”栖身，生活惨淡凄凉。

1900年7月22日卒然去世， 终年69岁。死因《清史稿》不书，其子陈三立《先府君行状》亦讳而不言。但有记载说：“光绪二十六年六月二十六日，先严千总公（戴闳炯）率兵从江西巡抚松寿驰往西山靖庐，宣太后密旨，赐陈宝箴自尽。宝箴北面匍伏受诏，即自缢。巡抚令取其喉骨，奏报太后。”至此，这位被光绪帝称为“新政重臣”的改革者，最终也未能逃脱那拉氏的魔掌。 

撰题联

聚星征太史之后，明德动天文，继述千秋思祖武；

表宅著义门之望，嘉祥熙帝载，本支百世播清芬。

——题江西省修水县陈氏宗祠

陈宝箴贺赠联

行年至一万八千日；

有子为四百兆中雄。

——贺湖南省长沙时务学堂主讲梁启超之父（莲涧）50岁寿诞

陈宝箴撰挽联

扬厉声名二十年，恢先世无外规模，绝学号能传墨子；

谈笑折冲七万里，为中朝别开风气，乘槎何处觅张骞。

——挽曾纪泽（谥号惠敏）

赠联

万户春风为子寿；

半瓶浊酒待君温。

——两江总督曾国藩集句赠陈宝箴（1）

陈宝箴为人足智多谋，且有实干能力。曾国藩以两江总督驻安庆时，待陈宝箴为上宾，视之为“海内奇士”，并赠此联给这位青年后辈，足见其看重之意。陈宝箴一生做过两件大事：为席宝田建策，生擒太平天国幼主洪天贵福和大臣洪仁馐堑谝患＃辉蕹晌卤浞ǎ鼍倭豕獾凇⒀钊窀ㄗ粜抡⒃诤涎哺紊侠贾危茫毂ㄖ剑耸狄担挛煜孪龋偃瘴率О芎螅谋７巳俗锉桓镏埃啦恍鹩茫司幽喜魃剑侥旰蠹从粲舳眨馐堑诙觥３卤鹑ナ朗保镒映乱1岁，对人生无常尚只有肤表的认识。上联“万户春风为子寿”，集自北宋·苏轼《王氏生日致语口号》诗句。“下联“半瓶浊酒待君温”集自北宋·苏轼《正月二十日往歧亭郡人潘古郭三人送余女王城东庄禅院》七律，这是一句很有名的诗句。

议事有陈同甫气；

所居在黄山谷乡。

——两江总督曾国藩集句赠陈宝箴（2）

行人看尽东西水；

我佛能谈南北朝。

——清·安襄郧荆道按察使梁鼎芬贺湖南巡抚陈宝箴70岁（虚岁）寿诞

悼挽陈宝箴联

赫赫宗臣，一往沉冥向山僻；

哀哀孝子，百年长恨在天涯。

——江苏省通州著名诗人、教育家范当世挽陈宝箴

1898年戊戌变法维新以及因慈禧太后发动政变而遭受失败，是中国近代史乘的大事变、大悲剧。湖南是变法维新的发祥地，巡抚陈宝箴所领导而由其子陈三立襄助赞画的湖南新政，是清季改革的模范域区。1898年9月21日（清光绪二十国上年八月初六）慈禧发动政变，幽禁光绪，通缉康梁，杀“六君子”于京城菜市口。10月6日（农历八月二十一）惩处陈宝箴、陈三立父子的上谕发出：“湖南巡抚陈宝箴，以封疆大吏滥保匪人，实属有负委任。陈宝箴着即行革职，永不叙用。伊子吏部主事陈三立，招引奸邪，着一并革职。”

戊戌被难的“六君子”中，刘光第、杨锐都是陈宝箴所保荐，谭嗣同是倡导湖南新政的先进，而梁启超则是湖南时务学堂的总教习，与陈氏父子的关系不比寻常。“滥保匪人”、“招引奸邪”，良有以也。同时革职的有义宁之湘政同事候补四品京堂江标、庶吉士熊希龄，罪名是“庇护奸党，暗通消息”（纯系构陷）；还有湖南按察使、新擢三品卿黄遵宪。对湖南新政的改革设施也毫不容情，责令湖广总督张之洞：“湖南省城新设南学会、保卫局等名目，迹近植党，应即一并裁撤。会中所有学约、界说、札记、答差别等书，一律销毁，以绝根株。着张之洞迅即遵照办理。”闻名中外的湖南新政，就这样悲惨地被停止了、被裁处了、被毁坏了。

陈三立极为沉痛，隔年叙及此事还有不能己于言：“二十四年八月，康梁难作，皇太后训政，弹章遂蜂起。会朝廷所诛四章京，而府君所荐杨锐、刘光弟在其列。招坐府君滥保匪人，遂斥废。既去官，言者中伤周内犹不绝。于是府君所立法，次第寝罢。凡累年所腐心焦思废眠忘餐艰苦曲折经营缔造者，荡然俱尽。独矿物已取优利，得不废。保卫局仅立数月，有奇效，市巷尚私延其法，编丁役自卫，然非其初矣。”父子所痛心者，并不是己身的去职丢官，是使得改革图强、“营—隅为天下昌”的愿望化为泡影。

1898年冬天被罢免的陈宝箴、陈三立父子携家眷，离开湖南巡抚任所，迁往江西老家。1897年逝世的陈宝箴夫人灵柩也一同迁回，全家老幼扶柩而行。当时陈寅恪9岁，其兄隆恪12岁、弟方恪7岁、登恪不到2岁、妹新午5岁。不是回江西的修水县竹乡，而是在南昌磨子巷赁屋暂居。第2年筑庐南昌的西山（今新建县境内），陈宝箴即住西山之崝庐 ， 方恪、寅恪、覃恪、宝箴、封可、衡恪、隆恪(5张)陈三立陪侍左右，眷属仍住南昌市里。经济状态极端拮据，后从湖南返回江西的途中，陈三立大病，第2年又病，险些病死。年底陈宝箴胞弟之女德龄死。未几宝箴长孙陈师曾之妻范孝嫦亦逝。而德龄几乎是反常地痛哭而死。戊戌政变对陈氏一家的打击是沉重的。

尤其让人不敢置信的是，陈宝箴、陈三立父子在南昌西山只住了1年多时间，到光绪二十六年（1900年）春夏之间，陈宝箴便突然逝世了。陈三立的记载是：“是年六月二十六日，忽以微疾卒，享年七十。”在逝世的前几天，还写过《鹤冢诗》二章：前5天还在给陈三立写信。何以患“微疾”，便会遽尔而逝？陈三立呼天呛地、迸发血泪的陈词曰：“不孝不及侍疾，仅乃及袭敛。通天之罪，断魂锉骨，莫之能赎。天乎！痛哉！”继曰：“不孝既为天地神鬼所当诛灭，忍死苟活，盖有所待。”语意有未便明言的隐情。这是作于同年八月的《湖南巡抚先府君行状》里边的话，距宝箴之逝仅1个多月。在《岘庐记》中又深情愤抒：“孰意天重罚其孤，不使吾父得少延旦暮之乐。葬母仅岁余，又继葬吾父于是邪。而岘庐者，盖遂永永为不孝子烦冤茹憾、呼天泣血之所矣。”透漏出宝箴之死含蕴有不可排解的冤情。试想“断魂锉骨”、“烦冤茹憾、呼天泣血”，这是何等严重而深切的情绪表达。如果是正常的患病死亡，陈三立的精神状态以及所使用的语言断不致如是深重激昂。

陈宝箴究竟是怎样死的？江西的宗九奇在1987年刊布过一条鲜为人知的材料，即近人戴明震先父远传翁（字普之）《文录》手稿记载：“光绪二十六年（庚子）六月二十六日，先严千总公（名闳炯）率兵弁从巡抚松寿驰往西山崝庐宣太后密旨，赐陈宝箴自尽。宝箴北面匍匐受诏，即自缢。巡抚令取其喉骨，奏报太后。”《文录》手稿系孤证，发表后未引起太大注意。细审《文录》手稿之记载，可信度相当之高。如是陈宝箴实系那拉氏密旨赐死，且被害场面之惨毒，实有不可言传者。难怪陈三立要呼“痛哉，天乎！”再参之陈三立的有关诗作及相关材料，循陈寅恪提出的释证古籍需结合古典与今典的诠释学原则，破解散原布下的重重迷障，就知道戴氏《文录》之记载，是完全可以得到证实的历史故实。

陈宝箴冤死后的第2年（1901年）春，陈三立到崝庐扫墓。此时陈三立已挈妇将雏搬到南京居住。从南京到江西南昌西山可以乘船，经九江到达。《散原精舍诗集》上卷的一系列诗作记此次行程甚详。开始一首是《二月十日还南昌西山上冢，取城北驰道，至下关，待船作》，标题即注明了时间、地点、路线。接下支为《侵晓舟发金陵》、《江上三首》、《江上读王义门黄孟乐赠答诗因次韵寄和》、《由江入彭蠡次黄鲁直宫亭湖韵》、《夜舟泊吴城》一路行来，次第分明。再接下去隔一首，就是需要着意阐发《岘庐述哀诗五首》（略）。

终天作孤儿，鬼神下为证。（第一首）

渺然遗万物，浩荡遂不还。（第二首）

天乎兆不祥，微鸟生祸胎。（第三首）

儿拜携酒浆，但有血泪涌。

惊飙吹几何，宿草同蓊茸。（第四首）

维彼夸夺徒，浸淫坏天纪。

唐突蛟蛇官，陆沉不移晷。

朝夕履霜占，九幽益痛此。（第五首） 

子，陈三立，陈三畏。

其子陈三立（1859～1937）字伯严，号散原，为近代同光体诗派重要代表人物，被誉为中国最后一位传统诗人，与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”。

孙，陈衡恪，陈隆恪，陈方恪，陈登恪，陈寅恪。

其孙陈寅恪为中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家

陈衡恪，又名陈师曾，

著名诗人陈隆恪

著名编辑、诗人陈方恪

著名词人陈登恪

曾孙，