张玉妹，祖籍北京西城，3、4岁时生母去世，5、6时生父有撒手西寰，在她稍有些模糊的记忆碎片中对父亲只留下一些“焦点不实”大概轮廓，也就是这位王姓生父在自己即将不醒于人世的时候将她和一个小三岁的弟弟分别托付于北京附近的两家人收养，收养弟弟的那家人因为有自己的孩子，对弟弟很不好，不出一年年幼的弟弟就不幸夭折了。

好在王玉妹被送养的这家没有孩子所以，用张宝珠老人的那句口头禅：“就那个意思吧”估计是说，还算不错吧。王玉妹被养父母收养后就自然改叫张玉妹了。养父张永熙就是一位相声演员，也是张玉妹的启蒙老师，那时说相声的就像如今遍布中原大地的草台班子（唢呐班或响器班）一样自由组合闲散管理，都依着行规和业内方式山南海北的一起讨生活。

相声行里有个规矩，自己的孩子不能做自己孩子的师傅，必须另请一位同辈人拜师认祖，所以，张玉妹也就自然顺应行规在她14岁的时候，在古都西安正式拜焦少海为师，取名：张宝珠，也是焦少海最后一个关门弟子。其师傅焦少海的父亲也是相声行的一代宗师名叫焦德海。

拜师以后张宝珠就跟随着代拉师妹的师兄李润杰一起入伙红星相声社四处演出谋生，在那个居无定所食不果腹的岁月里，各个行当都不景气，人连肚子都喂不饱那来的心情听相声呀，那时候，一个演出班子要有专门的人，打前站去四处联系婚庆、贺开张、祝寿等演出活计。在这个红星相声社里面有个俊后生对张宝珠最关心呵护，这就是红星相声社的班主的弟弟比张玉妹大九岁，相声大师——陶湘九的徒弟王小松（艺名：王宝珏）也就是后来人称：五爷。

1949年全国解放后，红星相声社辗转南北来到了中原重镇——郑州，在这里进行了暂时的演出休整，也就是在这个新旧交替的时候，各地纷纷组织社会闲散剧社的艺人们进行“说新、唱新”的创作汇演活动，张宝珠也因为才艺娴熟，聪慧睿智还得了一个“新剧大奖”，也就是在这一年的腊月，喜事连连的红星相声社又迎来了王小松和张玉妹一对新人的结为伉俪的大喜日子。随后的第二年他们又回到了西安开始了新社会的艺术人生，第三年也就是1951年在西安他们生下了他们的大儿子王伯华，这也是家里几个孩子中唯一继承了王小松和张玉妹两口相声衣钵孩子。后来王伯华18岁参军当兵在部队从事的也是文艺部门，1972年从部队转业后分配到了河南南阳地区文工团，1983年才正式拜相声大师马三立的徒弟高笑林（也是“宝”字辈）为师，正式成为了相声门里的人。

1952年为了鼓舞前线将士士气，张玉妹和红星相声社的班主也就是王小松的哥哥经组织层层政审、选拔后，光荣的代表祖国人民前往朝鲜前线进行慰问演出，这几乎成了一次生离死别的分别，在半年的战场巡回演出中，张玉妹和他们的慰问团冒着联合国军的枪林弹雨中也是几经生死的危急时刻，为了保护慰问团的安全，给他们负责警卫和开车的都是久经沙场的一级英模，就这样，张玉妹还是差一点就被掉入峡谷深渊，通过此次的战场的血雨腥风之后，张玉妹却是真正地成长为了一个有思想和觉悟的革命战士。于是，在刚刚回国之后的1953年张玉妹和丈夫王小松双双被批准参军，成为了新疆军区政治部文工团的中国人民解放军战士，在这一年他们的大女儿出生了，他们给他取了个淑女般的名字——王淑华。1956年随着国家建设需要张玉妹所在的单位被集体转为了地方编制，成为了新疆建设生产兵团，这一年又来了一个具有纪念意义的不速之客，那就是他们的第三个孩子也是最小的儿子——王志华（乳名：毛毛）出生了。

1962年他们夫妇又被调到了乌鲁木齐市曲艺团本以为可以安安稳稳的享受天伦之乐的时候，要命的文化大革命开始了，他们这些黑五类、封建阶级的余毒就是被当时专政打击的对象，还在经好友介绍他们通过南阳军区司令员把他们一家要到了河南省南阳市文工团，后又调入南阳地区文工团，在那个神鬼颠倒的年代正中了那句话：覆巢之下焉有安卵，普天之下莫非王土，革命的飓风也在横扫着中国大地的每个角落，南阳地区这个弹丸小地也未能幸免，文工团解散了。

经过世间太多太多的边沛流离的一家人团聚的炕头还没有我热乎，就又要经历骨肉费力之苦，大儿子王伯华被调到了湖北省襄阳地区（也成襄樊市）文工团，大女儿王淑华被留在了南阳的一个工厂里，张玉妹夫妇带着剩下的小儿子王志华被分到了洛阳市话剧团，后来经过改制由话剧、曲艺等多团合并为洛阳市歌舞团。

一生四海为家，八方游走的一家人终于有了一个落脚的地方了。三个孩子也都已经退休了，大儿子留在了湖北，女儿留在了南阳，小儿子从河南省歌舞剧院退休后留在了郑州。前几年，张老太太的老伴人称：五爷的王小松离世了，要强了一辈子的老太太把老伴送回天津老家后仍旧一个人孤零零的居住在古都洛阳不肯与孩子们住在一起，她说怕麻烦别人。后来经不住小儿子毛毛的再三恳求，这才答应了暂时与儿子在郑州住一段时间。

老人家虽然辈分显赫，功夫了得。可是，年近八旬的老太太却至今未收过一个徒弟，这是为什么呢几经打听，老太太才道出了其中缘由：一是，相声属于民族文化遗产，也是很不流行的“老玩意”，浮世虚伪的现代人很少能学习继承；二是，老太太很挑，德行修为不好的不收，德行修为好的，天赋睿智不到位的也不收，再加之，造物弄人机缘阳错。最后，也没有一个幸运儿能接受老太太的衣钵，这也是相声界的和老太太的一大憾事。

张玉妹是现存的为数不多的老一辈女相声演员，也是于佑福（寿字辈）逝世后辈分最高的女相声演员。除张玉妹之外，对于当今相声迷而言，比较著名的老一辈女相声演员还有回婉华、魏文华、张文霞（田立禾妻）。

晚年的张玉妹多次登台献艺，使得她在广大相声迷中的知晓程度又有了很大的提升。2013年9月，她还来到了天津，在天津第四届相声节中亮相，作为王本林的亲弟妹，在“纪念王本林先生专场”上与杜国芝合作，表演了经典的传统节目《报菜名》。