个人档案
姓名：李水弟
性别：男
出生年月：1954年2月
国籍：中国
籍贯：江西南昌
民族：汉族
身份：政治人物
政治面貌：中国共产党员
个人简介
1972年5月参加工作
1976年8月入党
1980年5月毕业于江西工学院机械系
曾任南昌大学机电系党总支书记，南昌大学宣传部长，组织部长
1999年12月起担任南昌大学党委副书记，现任南昌工程学院党委书记。教授，硕士生导师，江西省高校中青年学科带头人，兼任江西省统一战线研究会副会长、江西省高校思想政治理论课指导委员会副会长、江西省政治学会副会长等职。
个人发言
为了贯彻落实去年全省加强和改进高校思想政治理论课工作会议精神，我院党委从政治和全局的高度切实加强思想政治理论课教学工作，四位院领导班子成员主动走上讲台，带头上好思想政治理论课。4月11日下午，近百名学生在教学楼南B202教室倾听了院党委书记李水弟教授讲授的政治理论课《红色文化与传承》，对大学生开展红色文化教育，弘扬红色革命精神。李书记结合自己的研究课题，用详实的历史资料、渊博的文化知识和丰硕的研究成果贯彻于教学始终，一次次掀起学生的爱国、爱省热情。
李书记从文化的概念、红色文化的概论、红色文化的主体精神三大要点出发，层次分明地向在座的学生讲授红色文化。他指出，红色文化不仅是中华民族精神和优秀传统文化的凝聚和积淀，传承而且发展了中国的民族精神，是中国共产党人优良传统和革命精神的具体体现，是中华民族宝贵的精神财富和党的先进性重要体现和保障。红色文化经过特定历史和生活的发酵历练，无时无刻不在潜移默化影响着人们的思想和生活方式，影响着中国共产党的思想建设、作风建设和组织建设。李书记从井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神四大主体精神出发，向同学们详细地介绍主体精神的形成、发展、作用。并强调弘扬红色文化是当代中国共产党人建设社会主义先进文化的内在要求，是巩固党的执政地位和保持党的先进性的必然要求，也是共产党取得执政地位和巩固执政地位的不竭的精神动力。
李书记说，江西是一块红色土壤，有着丰厚的红色文化资源，传承红色文化是非常有必要的，对大学生来说尤为重要。红色文化是一个具有丰富内涵的特定的文化概念，是中国共产党领导的人民大众的反帝反封建的、民族的、科学的、大众的文化形态，其主要体现的是恒久传承的红色革命精神。因此我们要用新时代必需的革命精神和民族精神鼓舞人民为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。在讲授中，李书记还把弘扬革命精神、继承革命传统与传承学校精神结合起来，他指出，我校在长期的办学过程中，表现出了自强不息的精神，他勉励同学秉承这种精神。
江西红色文化是李书记《红色文化与传承》课程的重要内容之一，这也反映了我校认真贯彻落实省委要求，将“江西省情教育”进入大学课堂，在大学生中开展“热爱江西、建设江西”为主题的省情教育活动。
著作介绍
《红色文化与传承》作者：李水弟主编 江西人民出版社出版 2009年
本书立足江西，深入挖掘、整合江西的区域红色文化资源，提炼出契合时代与现实需要的精神价值，以江西区域红色文化中的“人”、“物”、“事”、“魂”为线索，紧密结合时代特征，以江西的区域红色文化为研究的着眼点和出发点。有益于爱国主义教育和弘扬民族精神。
章节目录
上篇：江西红色史诗
第一章 安源路矿
第二章 军旗飘飘
中篇：红色文化之魂
第一章 解放思想敢闯新路
第二章 实事求是调查研究
下篇：红色文化与先进性建设
第一章 党的先进性的现代生成
第二章 红色文化与先进性建设的供需观照
主要参考文献
后记
试续
第一章安源路矿 十月革命一声炮响，不但唤醒了沉睡的 俄罗斯人民，而且唤醒了正在不断发展壮大的中国无产阶级。1919年 五四运动爆发，标志着 中国工人阶级正式登上了 中国历史舞台并初步彰显出伟大的阶级力量。在众多轰轰烈烈的 工人运动中，“安源路矿工人的工会运动及1日年(1922年一作者注)的 大罢工实是幼稚的中国 劳工解放运动中最有成绩的一件”①。
第一节中国工人 革命运动的 策源地安源路矿工人运动，就时间上说，它远远晚于中国早期的其他①《 刘少奇与安源工人运动》， 中国社会科学出版社1981年版，第1页。 工人运动(据不完全统计，自1912年至1919年有记载的工人运动就达130多次)；就规模上说，它也远远小于“二七” 京汉铁路工人大罢工或上海工人运动。那么安源何以能成为中国工人运动的一个非常重要的策源地呢?
安源，位于江西省西部，毗邻湖南省，地理位置十分优越，历史上素有“ 吴楚咽喉、赣湘通衢”之美称。安源路矿是江西萍乡 安源煤矿和 株萍铁路局的简称，是 洋务运动的产物。1898年3月，当时清朝的买办官僚 盛宣怀在安源创设“ 萍乡煤矿总局”(简称萍乡煤矿局)。萍乡安源煤矿与湖北汉阳铁厂、 大冶铁矿联合组成汉冶萍公司。安源煤矿属于汉冶萍分部，后发展成20世纪20年代中国最大的产业，拥有工人12000余人。为了解决安源煤矿的 运输问题，1906年，株萍铁路也随后建成，拥有职工1100余人。
作为全国最大的近代工业企业，安源路矿的 工人阶级是有着典型中国特色的 产业军。中国工人阶级与世界其他国家的工人阶级相比，还只是一个崭新且非常幼稚的阶级，但却具有相同的阶级属性，都与本国最先进的生产方式紧密相连，代表了本国最先进的生产力，是最有前途的阶级，然而中国的工人阶级无论是在政治生活还是在物质生活上均是世界上最悲惨的。汉冶萍公司实权归日本人所有，工程大权则为德国工头所垄断，整个企业采取 封建把头制。安源路矿的工人身受帝国主义、资本主义和封建主义三重压迫，政治无自由，权益无保障。他们作为公司生产的主体却不能参与企业管理，不能接受教育与培训，每日为公司创造数以万计的 剩余价值，却不能养家糊口。
安源煤矿在矿长、矿师之下，工程方面有电机处、 洗煤台、修理处、直井机器处、总平窿工程处(窿即隧道)、运输处、土窑洋土炼焦处、材料所，在事务方面分为会计处、稽查处、物料处、 采办处、 参宿处、医院等，总平直井，分十一段。一万多人的煤矿，其中机器工人千余人，窿工6000多人， 杂工及炼焦工人2000余人，大小职员只占 第一章安源路矿5400余人。煤矿除窿外机器工人和窿内杂工采取点工制(以日记工资)外，其余均采用 包工制，工人均在 包工头手下做点工。因此，安源的工人要出卖自己的劳动力，还不能直接与资本家交易，中间还必须接受包工头的剥削。 窿内矿工，矿局所给工资每人每日可合银洋二角七分，而工头给工人的则只含铜圆二十六枚(安源的洋价，每元可换铜圆二百一十枚)，包工头从工人身上榨取所得往往超过工人工资一倍以上，有的甚至超过三四倍。煤矿小工每日的工资少者仅两百文，多者也只不过二百七十文；大工少者三百文左右，多者也仅仅为三百九十文上下。窿工休息、未轮班的时候还必须扣除伙食，误事者则还要罚工资。此外，工头发工资的时候还经常剥削其 尾数，如工资在一元以上者则只给一元，不上一元者却不以不足数之铜圆付给。而包工头每月的收入大多在七八百元，有的甚至上千元。他们一方面 重利盘剥工人，另一方面又做“吃点”、“ 买空”、“做窿”、“吃灰”等弊，变相欺诈剥削工人。所谓“吃点”就是包工头从矿局领取三十个人的工资，却只雇用二十人干活，其余十人的工资则落入包工头的腰包；“买空”就是如果生产九百吨，而工头则虚报一千吨，这一百吨的价值归工头吞没；“做窿”就是工头扣发做窿应用之材料与人工，使得窿狭窄难行，而包工头向矿局虚报，从中获利；“买灰”是矿局设有化验处，每日出煤必化验，如果出的煤含磷灰轻，矿局将给予奖励，相反，磷灰重，则被罚，工头为了“求奖免罚”便贿赂化验专家。
安源路矿工人不仅在政治上无丝毫自由，而且在安全、健康以及经济生活上也无任何保障。路矿当局可以随意扣发或拖欠工人的工饷，工人为了不失业甚至还不得不接受每天工作12个小时的苛刻条件。此外工人的生产、生活设施也极其不完备，不仅矿下的安全保障设施十分简陋，而且工人的居住生活场所的条件也非常低劣。窿工有食宿四处，共有房屋100余问，每问丈余宽、两丈余深，但每间必须住48人，有的甚至要住50人以上，房中的床具就是叠 红色文化与传承6置后也显得非常拥挤，恶劣潮湿的空气使得工人们的健康深受影响，工人们的食物更是粗陋无比，煤矿虽有一个洗澡池却似小城附近的小泥沟又浅又臭。矿区虽然有一家医院，但医务人员大多敷衍塞责，性情暴躁，态度如狼似虎，使得工人不敢轻易进人。工人的游艺及教育设施更是一无所有。教育设施的缺失使得工人的智识也变得非常匮乏，用当时国民党的话来说，在工人运动前，“安源工人都是土头土脑毫无常识，他们甚至不知道怎样是叫开会，更无人能在开会的场中，说一篇话，演一篇讲，更无人知道什么叫做团体的组织”①。安源工人素质的落后与无产阶级的先进性形成非常鲜明的反差。
安源工人不仅过着粗陋不堪的生活，还要经受包工头、公司职员的任意打骂和各种侮辱，在这些凶恶残酷的包工头、职员眼中，工人是没有任何人格可言的。工人对于他们无理之命令亦莫敢稍有违抗，稍有不如意者即被滥用 私刑。他们强迫工人跪火炉、背 铁球、抽马鞭、带蔑枷，或者送警所拘留拷打。安源煤矿每日出煤2000多吨，炼焦七八百吨，但从事生产的工人们却过着牛马般的生活。哪里有压迫哪里就有反抗，不在沉默中爆发就在沉默中死亡。安源工人反压迫求解放的心理与愿望犹如一座 休眠火山不断积蓄自身的能量以期待最后的总爆发。正是这些饱受人间沧桑与苦难的工人，在 中国工人运动史和革命史上却添上了浓墨重彩的一笔。如果说，1922年的安源工人大罢工是中国共产党在安源将工人运动与中国革命有机结合的初步尝试，那么1927年9月在安源策划的秋收起义则是中国共产党人在安源探求革命实践道路的更为伟大的尝试。安源犹如中国的小“莫斯科”，是中国共产党人重要的集散地。党的许多著名活动家和重要干部，如毛泽东、刘少奇、 李立三、 陈潭①长沙市革命纪念地办公室与 安源路矿工人运动纪念馆：《安源路矿工人运动史料》， 湖南人民出版社1981年版，第670、671页。
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