鸟居龙藏（念zang），生于1870年卒于1953年，日本民族学家、人类学家和考古学家。他是最早对中国少数民族进行调查研究的日本学者。生于日本德岛县，卒于东京。小学毕业后，未受中学以上正规教育。早年自学中、日古典经史著作。从1887年起，在东京、德岛附近各地进行民族学、人类学、考古学调查。1892年进入东京大学人类学教研室负责管理标本，随后从事研究和教学。他在1896-1899年先后4次对台湾高山族进行调查，很多研究成果发表在《人类学杂志》上。

1886年，鸟居参加东京人类学会。

1887年起，在东京、德岛附近各地进行民族学、人类学、考古学调查。

1892年，于千叶县发现史前贝冢。

1892年在东京受教于坪井正五郎。

次年任东京帝国大学理科大学人类学教研室标本管理员，随后从事研究和教学。

1896年，乙未割台的第二年，受“台湾总督府”之托，东京帝国大学派出动物学、植物学、地质学及人类学四门学科专家到台湾展开综合调查，鸟居为其中一位成员。

1905年到湘、黔、滇、蜀对苗族、瑶族、彝族进行调查，出版了《中国西南部人类学问题》一书。1921年写出了《满蒙史前时代》一文，获得东京帝国大学文学博士学位。

1905年任该校理科大学讲师。

到达台湾后，他仍从事人类学调查，其中以原住民田野调查最为重要，前后共达22个月。回日后，仍续任东大教职。

1921年获东京帝国大学文学博士学位。

1922年任同校理科大学副教授，继坪井正五郎之后为该校人类学教研室主任。

1922年，历经讲师至副教授的他毅然辞掉教职，自行创办鸟居人类学研究所与上智大学。

1923年兼任国学院大学教授。

1928年改任东方文化学院东京研究所评议员和研究员。

1933年改任上智大学文学部部长兼教授。

1939年来到中国，任燕京大学客座研究教授，直至1951年。

1930年代之后，更前往中国北方，将其研究转向辽代，不过于还没完成，就于1953年因病去世，卒于东京。

鸟居龙藏在学术上的成就，表现于将考古学与人类学相结合;除了在日本国内从事考古工作外,还在西伯利亚东部、千岛群岛、库页岛、朝鲜及中国的内蒙古、东北、 云贵、 台湾等地进行调查发掘，研究东亚各民族、特别是少数民族的古代历史和文化，晚年致力于中国辽代文化的研究。他是最早对中国少数民族进行调查研究的日本学者。

他非常重视实地调查，在1895年以后的50余年间，曾到东西伯利亚、库页岛、千岛、朝鲜，以及中国的东北、西南和台湾、内蒙古等地进行考察，对当地各民族的历史、体质、语言、宗教、习俗作了详细记录，写出多种调查报告和专著。他在1896—1899年先后4次对台湾高山族进行调查，很多研究成果发表在《人类学杂志》上。

鸟居龙藏坚持历史与实际相结合的观点，重视通过考察古迹文物，广泛钻研中、日古文献，参阅英、法、德文有关资料并对风俗、习惯、语言、宗教等进行全面调查研究，对民族文化进行纵横分析。学术界认为他是日本对东亚民族的历史、文化、民俗进行调查研究的创始人，为民族学、人类学、考古学开拓了道路。他对中国民族所作的调查研究及所写出的调查报告，深为中国学术界所重视。他历任东京大学副教授、国学院大学教授、上智大学教授。

《有史以前的日本》（1925）

《从人类学上看我国上古的文化》（1929）

《从考古学上看辽的文化》等。他的全部论著都收入在十二卷的《鸟居龙藏全集》(1975)之中。

《史前期的日本》

《千岛阿伊努人》

《苗族调查报告》

《东北亚人类学人种学问题》

《极东民族》等等。

1975-1976年朝日新闻社出版《鸟居龙藏全集》12卷。