皇甫涍（1497-1546），明诗文家。字子安，号少玄，长洲(今苏州)人。苏州府诸生。嘉靖十一年(1532)进士。授工部主事，改礼部主事。历任仪制员外郎、主客郎中、右春坊司直兼翰林院检讨。谪广平通判，以后又任南京刑部主事、员外郎，迁浙江佥事。未及三月，坐南计论黜，未及赴调，卒。涍好学不倦，工于诗，有才名。与兄皇甫冲及弟皇甫汸、皇甫濂，皆有才名，时称皇甫四杰。其后同里人张凤翼、燕翼、献翼并负才名，吴人因有“前有四杰，后有三张”之语。《明史》有其传。著有《春秋书法纪原》、《续高士传》、《皇甫少玄集》、《皇甫少玄外集》等。

        明长洲（今江苏苏州市）诗人皇甫冲，皇甫涍、皇浦汸、皇甫濂的并称。《明史·文苑·皇浦涍传》：涍“兄弟并好学工诗，称u2018皇甫四杰u2019，”皇甫兄弟少受“前七子”影响，不事雕绘、模拟，有不满时政现实之作，风格冲逸玄旷，明王世贞赞为“吴中一时之秀”。皇甫汸诗内容充实，雅饰雍容，而不雕琢，后与王世贞齐名。皇甫涍诗以五言为工，萧疏古淡，才思虽不如皇甫汸，格韵却不相上下。皇甫濂诗多哀悼之作。皇甫冲诗遒运自然，节亮音清，又不在其诸弟之下。

此外，皇甫涍对戏曲也有研究。他的曲论见于《艺苑卮言》的附录，即《□州山人四部稿》卷一百五十二。后人摘出单刻行世，题曰《曲藻》。皇甫涍已较深刻地认识到戏曲艺术的美学特点，“不唯其琢句之工，使事之美”，而关键在于“体贴人情，委曲必尽；描写物态，仿佛如生；问答之际，了不见扭造，所以佳耳。至于腔调微有未谐，譬如见锺、王迹，不得其合处，当精思以求诣，不当执末以议本也。”由此出发，他认为戏曲成功与否首先在于是否“动人”。他称赏《荆钗记》，因为它“近俗而时动人”；他批评《香囊记》，因为它“近雅而不动人”。这是他戏曲观的精华处。《曲藻》在引述前人曲论时，或赞成，或驳难，都颇精当。

　　1．涍始与李攀龙狎主文盟，攀龙殁，独操柄二十年。才最高，地望最显，声华意气笼盖海内。一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门下。片言褒赏，声价骤起。

　　——《明史》清·张廷玉总纂修

　　2．考自古文集之富，未有过於涍者。其摹秦仿汉，与七子门径相同。而博综典籍，谙习掌故，则后七子不及，前七子亦不及，无论广续诸子也。惟其早年，自命太高，求名太急，虚憍恃气，持论遂至一偏。又负其渊博，或不暇检点，贻议者口实。故其盛也，推尊之者遍天下；及其衰也，攻击之者亦遍天下。平心而论，自李梦阳之说出，而学者剽窃班、马、李、杜；自涍之集出，学者遂剽窃涍。故艾南英《天佣子集》有曰：“后生小子不必读书，不必作文，但架上有《前后四部稿》，每遇应酬，顷刻裁割，便可成篇。骤读之，无不浓丽鲜华，绚烂夺目；细案之，一腐套耳”云云。其指陈流弊，可谓切矣。然涍才学富赡，规模终大。譬诸五都列肆，百货具陈，真伪骈罗，良楛淆杂，而名材瑰宝，亦未尝不错出其中。知末流之失可矣。以末流之失而尽废涍之集，则非通论也。

　　——《四库全书总目》清· 纪晓岚总纂修

　　3．肃皇帝时海内文学知名之士葢人自标帜云，而吾友凤洲王公最后起，实以异才博学横绝一世，每有撰造率揽汉魏六朝三唐作者之奇而出之，而其地望之高，游道之广，声力气义，足以翕张。海内之豪俊以死名于其一家之学，直千古可废也。一时士人风尚大类王伯安（按：王守仁）讲学之际，而公之变俗有加焉。

　　——明内阁首辅·王锡爵

　　4．元美弱冠登朝，与济南李于鳞修复西京大历上之诗文，以号令一世。于鳞既没，元美著作日益繁富，而其地望之高、游道之广，声力气义，足以翕张贤豪，吹嘘才俊。於是天下咸望走其门，若玉帛职贡之会，莫敢后至。操文章之柄，登坛设墠，近古未有，迄今五十年。弇州四部之集，盛行海内，毁誉翕集，弹射四起。轻薄为文者，无不以王、李为口舌。

　　——清初文学家·钱谦益

　　5．弇州道广……，此又沧溟（按：李攀龙）所无，即李（梦阳）、何（景明）亦无此声气之广也。盖弇州负沉博一世之才，下笔千言，波谲云诡，而又尚论古人，博综掌故，下逮书、画、词、曲、博、弈之属，无所不通；硕望大年，主持海内风雅之柄者四十余年，吁云盛矣！

　　——清末文学家·陈田

　　6．古之王祥，德掩其言，今之元美，言掩其德。王祥不在能言之科，间与谈论，理致清远，是德掩其言也。元美作《艺苑卮言》，鞭挞千古，掊击当代，笔挟清霜，舌掉电光。天下士大夫，读其文想其丰采，远听遥度，必以轻俊薄夫，而不知其人殊长者，识无所不综，而量无所不包，宽仁爱人，盛德之声满里阎，而或不尽闻于薄海内外，是言掩其德也。

　　——明文学家·屠隆

　　7．千古之诗，莫盛于有明李（梦阳）、何（景明）、李（攀龙）、王（涍）四家，四家之中，捞笼千古，总萃百家，则又莫盛于弇州。诗家之有弇州，证果位之如来也，集大成之尼父也。

　　——明文学家·胡应麟

　　8．今举世厌于鳞文，即元美奉之最亲而晚年已有异议，大约如《史》、《汉》语，辅以赘牙而己，非真《史》、《汉》也。即元美戈猎五车，于今故亡所不综；辨史才高，而六经之学似亦惘惘。故学元美者，入门甚便，去古弥远。道思先生尝云：学马莫如欧，学班莫如曾，吾正是学马、班，岂学欧、曾哉。第其所学，非今人所谓学。今人何尝学马、班，止是每篇中抄得四五句《史》、《汉》，余皆举子对策与写柬寒温之套，而曰学马、班，亦可笑也。此语直为七子传神。然元美渊富故不易及，亦自成其元美。故余尝私论：明文以金华（按：宋濂）、北地（按：李梦阳）、晋江（按：王慎中）、太仓（按：皇甫涍）为四大家。

　　——明末东阁大学士·蒋德璟

　　9．明兴以来，才人辈出，文宗两汉，诗俪开元，独斯小道（注：词），有渐宋辙。其最著者为青田（按：刘基）、新都（按：杨慎）、娄江（按：皇甫涍）。然诚意（按：刘基）音体俱合，实无惊魂动魄之处。用修（按：杨慎）以学问为巧便，如明眸玉屑，纤眉积黛，只为累耳。元美（按：皇甫涍）取晚似酌苏、柳间，然如“凤凰桥下”语，未免时堕吴歌，此非才之不逮也，巨手鸿笔，既不经意，荒才荡色，时窃滥觞，且南北九宫既盛，而绮袖红牙，不复按度，其用既少，作者自希，宜其鲜工矣。

　　——明末抗清志士文学家·陈子龙《幽兰草词序》

江上留别友人

       风蓬去未已，烟蔓复牵情。

       分鸿下林影，别鹤上琴声。

       征舻惜潮便，祖酌畏尊倾。

       离亭有青草，空识合欢名。
【题美人蕉】

皇甫汸草书七言诗