妙应禅师，俗姓黄，名文矩，字崇法、子薰，黄巷(今福建省莆田市涵江区国欢镇黄霞村)人。生于唐元和十五年(820年)正月十五日。出家后，法名涅槃、辟支、圆智。唐末著名高僧。

文矩和胞弟本寂先后出家。在其父母逝世之后，舍俗家旧宅建为佛寺(即今国欢寺)。妙应禅师于大中六年(852年)创建“石室岩精舍”(又名“伏虎岩”，即今筱塘岩)。其后隐居于灵云岩和紫霄岩。化缘重修二岩。乾符年间(874～879年)，驻锡灵云岩，创建山寺。还在崇福里砺山兴建梵林庵。单身栖隐“囊山高岩之下，趺坐不食，行则二虎随之，其居曰u2018伏虎庵u2019”。中和元年(881年)妙应禅师在囊山下创建延福院。光启二年(886年)，闽王王审知知道妙应的异迹道行，奏请朝廷，升院为寺，禧宗皇帝赐匾，改名为囊山慈寿禅寺，俗称囊山寺。

妙应出家后，剃发而不披袈裟，也不受戒具。隐居在邑内许多佛宇岩洞习禅。妙应“性通九流之门”，精研医术；又善相地脉，著有《博山经》。

妙应禅师于光化元年(898年)七月二十五日子时圆寂，终年78岁，葬于囊山西塔院。闽王奏清朝廷，赐谥“妙应禅师”。宋崇宁三年(1104年)，加封“圆智大师”。

后梁开平元年(907年)，闽王之孙王昶生，将妙应禅师舍俗家旧宅改建的佛寺，赐名国欢寺，为囊山寺的下院。

“妙应”苦求当和尚

“妙应”系涵江区黄霞村人，姓黄名文矩，字崇法、 子薰，生于唐元和十五年（820）正月十五日，担任唐朝莆田县衙狱卒，田赋管理员，在职期间，一贯勒索百姓，怨声载道，民愤很大,因此，人们皆称他“黄霸”。有一次，他通知一寡妇说，明天要到她家收粮。但是寡妇家里一贫如洗，她知道“黄霸”明天来收粮，如果没有厚礼，恐有祸患，思来想去，只有把家里一只正孵十个蛋的老母鸡杀了。那天晚上，黄文矩做了个梦，梦见有一个老妇人跪在他面前，哀求他一定要救救她的十个孩子……梦后，他也不以为然。次日早上，他到了寡妇家里，听说要杀一只老母鸡来请他，便叫她带他去看那只老母鸡，原来是只孵有十个鸡蛋的老母鸡。他立即忆起昨夜梦景，顿时明白了，他告诉寡妇说：“不必杀鸡请我，粮也不要交了”。说完就走。此后，他下定决心痛改前非，不为官府服务，改恶从善投身佛门。次日即上县城辞职，路过延寿桥时，因天气炎热又走累了，就在桥头“延寿桥”石碑底座上坐下休息乘凉，不觉睡着了，正在熟睡时，突然发觉什么东西把他的额头猛啄了一下，他猛醒过来，立即站起来向前走了几步，四周探望，这时，那块已经断了的石碑被风吹倒下来，“黄霸”却安然无事。他突然想到可能是那只母鸡“以恩报恩”救了他，使他更清楚地认识到“善有善报”、“恶有恶报”的道理。他上县衙辞职后，便立即到囊山寺恳求当个和尚。他一向在涵江周围农村收缴田赋，经常勒索农民，为非作歹，百姓早已恨透他，要想做和尚，简直是一句空话。因此，寺内大小和尚都不同意收他，可他已决心改恶从善，一直在寺门外等了三天三夜，大和尚发现后，黄文矩又向他表示决心，恳求大和尚一定要收下他。入寺后，他忍受着众僧的鄙视和百般刁难，无怨无悔，同时痛恨当初不该作出许多歹事，处处修身养性，严守佛规戒律。

妙应

［宋］僧。俗姓童氏。妙于刻石。淳熙（一一七四―一一八九）时居龙兴寺。尝模庐山王瀚须菩提像于寺中。其阴作天台五百尊者，笔法奇古。又于虎邱作石观音像亦佳。《苏州府志》