乾达婆王

简介: 乾达婆王是圣传中又一个值得研究的复杂人物。她作为天界第一的乐师,得到了帝释天的青睐和其子天王的爱慕,但是她真正喜欢的却是同样身为女人的苏摩。善见城之战前夕,她受命继承了父亲的职位成为持国天同夜叉王等人作战,最终杀死了自己的爱人苏摩,然后用苏摩的武器双月叶自杀,两个人死在一起。
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乾达婆王的个人经历

身份

漫画《圣传》的六星之一,同时又是四天将之一,东方将军持国天,又是天界第一乐师。

人物设定

乾达婆王是圣传中又一个值得研究的复杂人物。从小目睹母亲(上任乐师)陷入对夜叉王的暗恋郁郁而终,她的结论是——做人不能这样懦弱;亲眼看到父亲死在帝释天手上,她的结论是——强者为王。对夜叉王,她时时抱着戏弄的态度;对帝释天,她宣称只崇拜强者,毫无复仇之心;对苏摩,虽然是最重要的人,下杀手时也毫不手软。表面上看来是一个爽朗、调皮的女孩子,实际上心机深沉。这样一个亦正亦邪的复杂人物,难怪会对天王那个长不大的纯真少年不屑一顾了。

她非常美丽,但心机很深,性格和她的居城一样飘忽不定,一面忠实于帝释天,一面又给予夜叉王等人帮助。

帝释天:乾达婆王一心追随帝释天,并不是因为爱,而是因为追求强者。她对帝释天的感情,准确地说,是忠诚。这也是体现乾达婆王复杂个性的一处。与其说她选择爱情,不如选择自己的信念。美丽的她,在面对杀父仇人帝释天的时候,微笑的说:“只要你比任何人都强,我就会服侍你。”因为不得不生在这个时代,因为不得不面对自己父亲的头颅,所以大可不必再不得不背负起为亡国亡父尽忠尽孝的命运。所以,乾达婆王选择了为自己而活的人生。那样做,不是逃避,也不是因为爱情,而是“我喜欢强者,我讨厌弱者。” 她不被过多的情感所束缚,只是一味的追求强劲。在她的心中跟随强者才是自己应寻的路,就算这个强者是她的杀父仇人 ,是篡夺帝位的判臣,是无数杀戮的始作俑者,是伤害她朋友迫害忠良的暴君,这都不重要,她只是被那毫无瑕疵的强劲所吸引,毫无瑕疵的强劲就代表了一切。其它的都不重要。

苏摩:乾达婆王最爱的人是苏摩。六星之一药师苏摩一族的公主,包括父母在内的全部族人都被帝释天杀害,原因是苏摩一族的血可以令饮用者长生不老。怀着族仇家恨的苏摩被后来相爱的乾达婆王所救,并被藏匿在她的居城,不过最后终于因为参加了六星阵营与她敌对,被爱人乾达婆王杀死。直到死去的那一刻,她依然还带着那个耳环,那是她与乾达婆王约定一定会活着的信物。三百年间,为了复仇,她由一个药师成为了一个战士。但是保护着自己的仇人的人,竟是自己最爱的人。就这样死在持国天的刀下,再看着自己最爱的人自杀。

持国天王简介

持国天王,梵名“提多罗吒”,佛教所说护世四天王之一,主守东方。据说她慈悲为怀,保护众生,护持国土,故称作东方持国天。是“二十诸天”中的第四天王。乐司调。此天王居须弥山黄金埵,率领诸毗舍阇(颠狂鬼)等守护东方弗提婆洲。在四天王中,除了北方毗沙门天王之外,单独作为供奉对象或作为佛教艺术表现的主题的情况很少,绝大多数场合是一起出现的。持国天王的形象,据《陀罗尼集经》卷十一中记,身着天衣,左手伸臂下垂持刀,右手屈臂向前,仰手,掌中托宝珠。另据《般若守护十六善神王形体》所说,持国天王身青色,紫发,面显忿怒状。着红衣甲胄,手持大刀。中国内地佛教寺院中的持国天塑像,因受《封神演义》等民间神话影响,为一手持琵琶、身披中国式战甲的武将形象。

乾达婆王

更新日期:2024-05-03