生活事业
本赛德出生于图卢兹，他的父亲是一名来自阿尔及利亚的西班牙系犹太人，后来迁到奥兰，并在此遇到了本赛德的母亲，之后迁徙到了维系图卢兹。为了响应对发生在巴黎的针对阿尔及利亚人的1962年2月8日Charonne大屠杀，本赛德加入了共产主义学生联盟。由于不满于党的正统，他很快成为联盟中左翼反对派的一份子，并且在1966年同其他反对派一起被开除出党。
1966年，本赛德来到圣克劳德高等师范学校读书，并在此参与创建了革命共产主义青年组织，该组织后来成为革命共产主义者同盟的一部分。他还和丹尼尔·科恩-本迪特一起参与创立了三·二二运动，该运动也参加了法国1986年的五月抗议。
他成为法国革命共产主义者同盟和第四国际统一书记处领先的理论家，也是巴黎第八大学的哲学教授。他还是国际研究与教育协会的研究员。在他死后，塔里克·阿里称他为“法国领先的马克思主义公共知识分子，在谈话节目、论文写作、《世界》和《解放》的评论文章中，他都有出色的表现。”他以对瓦尔特·本雅明与卡尔·马克思，以及后现代主义哲学的研究和分析而闻名。
2008年到2009年，他参与了法国新反资本主义党的创建工作。
2010年，他死于治疗艾滋病的药物所产生的副作用而导致的癌症，他之前已经同病魔抗争了16年。
批评争议
本赛德和第四国际传统因他们在社会运动中所推行的战略而受到激进左翼中一些成员的批评。特别是，认为不应该有革命和改良之分，并应该建立“广泛的党”。此思想可见他与别人合著《左翼新政党——来自欧洲的经验》（New Parties of the Left--Experiences From Europe）一书。如卢克 - 库珀批评道，本赛德——在确定的、特殊的情况下——有可能会允许这样的党加入资产阶级政府，并把现有的国家机器当做是革命变革的工具。本赛德还时常与其他第四国际成员，以及英国社会主义工人党的亚历克斯·凯林尼克斯就革命战略问题展开辩论。
相关著作
与亨利·韦伯一起：《1968年5月：一次排练》（弗朗索瓦·伯乐，1968）
《革命与权威》（Penser，1976）
《瓦尔特·本雅明的弥赛亚前哨》（Plon，1990）
《时间差：试论危机、阶级、历史》（Editions de la Passion，1995）
《不合时宜的马克思：批判的冒险与光荣的悲剧》（Fayard 1996）/英语翻译：《我们时代的马克思》（Verso 2002）
《忧郁的赌注》（Fayard 1997）
《幽灵的微笑——共产主义的新精神》（Michalon 2000）
《谁是法官？》（Fayard 1999）
《战争论理的故事和传说》（Textuel 1999）
《Eloge de la resistance e l’air du temps 》（Textuel 1999）《慢速前进。股票——2004年的思路》ISBN 2-234-05659-4
《束缚》（Textuel 2001）《破碎的非信徒。神话中的共和国理念》（2005）
《对反叛的追忆》（Telos 44, Summer 1980）
