(1958.8—)女， 畲族。生于福建。居士。昙花贝叶草庵主人，1988年考入中央民族大学。中国美术家协会会员，北京职业画家，擅长油画、漆画、国画。曾多次在中国历史博物馆等地举办个人艺术展，中国第一位举办个人漆画展的女画家。参加在日本、前苏联、法国、德国、新加坡、越南等国家举办的美术作品展，荣获金奖、三等奖、优秀作品奖等。参加多种公益活动。多数作品被中南海、全国政协、中国国家博物馆、中国美术馆等国家级单位及收藏家珍藏，并被编入《中南海珍藏画集》、《中国现代美术全集》漆画卷、《中国现代美术全集》漆器卷、《20世纪中国美术──中国美术馆藏品选》等。对于艺术，通常可以从三个层面来认识。 第一是从精神层面，把艺术看作是文化的一个领域或文化价值的一种形态，把它与宗教、哲学、伦理等并列。第二是从活动过程的层面来认识艺术，认为艺术就是艺术家的自我表现、创造活动，或对现实的模仿活动。第三是从活动结果层面，认为艺术就是艺术品，强调艺术的客观存在。

　　儿童读物《金色的房子》(布贴画)入选 第六届全国美展；漆画《京戏》入选第七届全国美展；《三角梅开了》、《戏的印象》分别 入《中国现代美术全集》漆画卷和漆器卷并被中国美术馆收藏，作品入选首届中国油画静物展、第四次世界妇女大会中国女美术家作品展等。

山河灵光复妙丽——蓝丽娜山水读后

大约在十多年前，畲族女画家蓝丽娜的漆画《三角梅开了》以其清雅的格调、富有节律的形式受到专家们的好评，并很快入选《二十世纪中国美术——中国美术馆藏品选》。当年，笔者被委任为该画册主编之一，对此画始终未曾忘怀，一件佳美的画作一旦打动了你的心，便永远刻在你大脑深处的审美记忆之中。

相隔数年，蓝丽娜又以一件更加新颖的多面体漆画入选《中国美术60年》，应该说，只有具备相当艺术水准的作品方能载入这两本大型史册。

我一直以为，她仍然沉浸于镶嵌、研绘、磨制她故乡盛行的漆画。没想到，近年她又朝中国画、油画山水转化了去，却巧妙地将漆画撒粉、研磨的工艺特技糅入宣纸和画布，仿佛是漆画、中国画、油画化合的边缘艺术于画坛独树一帜。我敬佩这位畲族女画家的智慧，也许她不仅是中国第一位举办漆画个展的女画家，还应该是畲族文化史上第一位多能的女画家，记录在畲族和整个中国的新《玉台画史》上。

最近我才知道，蓝丽娜谦诚地信奉着佛教，法名妙丽居士。我虽不懂佛门奥秘却尊重佛教，从她的画里我仿佛看到了一束佛光，与山水清音相伴，与红日彤云辉映。观其画，如眺层峦，满目苍翠；如临悬瀑，心胸荡然；如阅心经，回思色空之理；如闻雅乐，品高山流水之味，均远离尘世的繁嚣，寄托着她对理想世界的向往；均以其真情入画，故能感于中，形于外而感于人也。她像所有佛门弟子那样倾心于大自然，这使她自然而然地在艺术上也以造化为师，然而又不拘泥于某山某水，而是将那青山绿水、朝露白云化为胸中的意象，放飞浪漫想象的羽翼，任笔墨色彩在宣纸、画布、木板上喷撒流淌，肌理多变而整体浑然，色墨丰富而意境纯化，仿佛为中国画增添了西画的语汇，又为油画注入了些中国画的气韵，不期然而然地成为中西绘画化合的又一代范例。

蓝丽娜的艺术途程令人自然地想起了主张中西艺术两座大山化合的林风眠。前辈大师提供的历史经验是只有进入这两座大山深处，方能臻于两峰相会别有天的第三座高峰。蓝丽娜是位具有般若智慧和潜心修行素质的艺术家，祖籍海边的她知道大海的远近深浅，祝愿她在艺海扬帆的远航中到达她更加妙丽的彼岸。

         刘曦林：中国美术馆研究部主任、中国美术家协会理事、理论委员会副主任