根秋扎西1964年出生在四川德格县柯洛洞乡独木岭村一户贫民家中。家中共有5男3女8兄妹，老大根秋扎西从6岁起就参加劳动，失去读书机会。由于家境贫穷，常常受到他人的欺侮和打骂，从而逐步形成坚韧、倔强的性格。他天生长有一个聪明灵巧的脑袋，自幼就酷爱绘画雕塑，以手指代笔，一有空就在地上和各种物体上习画人物、动物和花草树木，画什么像什么，很多人说菩萨有意把艺术家的天赋赐予了根秋扎西。17岁时，家人和亲属们希望他当一名有学问、受人尊敬的僧人，叫他学习文化。后来跟随舅舅土登彭措到康区绘画艺术殿堂德格八邦寺，拜著名艺术家唐拉泽旺为师，系统学习绘画雕塑和文化知识，注重研习康噶玛嘎孜画派风格技艺。后又从师艺术家土登泽仁活佛学习雕塑技艺。此后又跟随很多艺术家学艺，很快成为一名精通藏族传统绘画雕塑技艺的年轻艺人。根秋扎西的绘画才智得到同行的认同肯定，在绘画雕塑领域有了一定的知名度，先后担任德格印经院和德格境内及藏区各地20多座寺院壁画雕塑的指导老师，同时被聘为各地唐卡绘画组织的技艺指导老师。

从1997年起，根秋扎西发起、策划、设计并组织实施了庞大的《格萨尔王传》唐卡绘制工程。至2008年历时10余年，耗资2300余万元人民币，终于将70多部《格萨尔王传》以藏族传统绘画形式绘制成1288幅唐卡画。根秋扎西携这份藏族艺术巨制，参加了北京2008奥运文化展。

当我把话题转向“格萨尔千幅唐卡”的主题上，问他怎样萌发起要绘制格萨尔千幅唐卡的创意时，根秋扎西说：“我的童年是在格萨尔文化的熏陶中长大的，格萨尔王的故里在德格，我作为德格人对格萨尔王文化情有独钟，做梦都想让格萨尔故事活起来，渴望格萨尔的文化弘扬起来！”

世界上最长的英雄史诗《格萨尔王传》，是以神话、传说、故事、诗歌、谚语为表达手法，以降伏妖魔、扶弱抑强，救扶生灵，使善良的百姓能够过上太平安宁生活为主体思想，以现实主义和浪漫主义相结合的艺术手法，讲述了发生在公元10至11世纪间的几十个邦国部落间的复杂关系和相互争战的火热场面。故事中男主人公岭格萨尔王是藏族男子的代表人物和英雄形象，他是天神之子，英勇威严、神通广大、为民除害，保家卫国；女主人公格萨王王妃珠牧是出生富家却同情关爱穷苦人的一位美丽、贤惠、坚贞而又智慧的女性，她身上高度集中了藏族妇女的特征，成为藏族妇女的典范。　　根秋扎西决意把从篇幅浩大、结构宏伟、内容广博的已发现的180余部《岭·格萨尔王传》中精选出的最精彩的73部，用图画形式展示给世人，让不同国度不同民族了解藏族和藏族文化。为更好地完成这一巨制，他亲自到藏区各地、内蒙古自治区，不丹、尼泊尔等国收集格萨尔资料。收集阅读各民族的绘画作品，特别是动画片和连环画加以认真学习借鉴。同时向无数熟悉藏族文化的专家学者请教，为其出谋划策。

根秋扎西向记者讲述了他绘制千幅唐卡的艰难经过：把70多部格萨尔王传的故事情节和200多个不同人物形象，用唐卡绘画艺术展现出来难度很大，写成脚本也是一大难题。脚本形成后，再由画师们根据脚本分解成单幅独立画卷，要经过选题、白描、修改、着色、勾线、宣染、描金、抛光、装帧等一系列工序，既没有先例，又没有经验，也没有可参考借鉴的模式。　　根秋扎西既是发起人，又是策划、组织、设计和具体实施人，其中遇到的困难可想而知。从1997年开始启动至2008年完成，其前期资金投入、外地考察、收集查阅资料、选题构思、培训人员、组织聘请画师、寻找作坊场地和1288幅唐卡绘制全过程的具体实施都是由他亲自主持，参股投资方只负责资金管理和上下协调。在具体创作绘制实践中，麦波和次仁旺加等人担负编写脚本；藏族画师拉孟、泽仁巴登、洛桑贡布、洛呷、亚玛次仁、米玛泽仁等人负责设计绘制白描草图；先后有强巴真追、扎西邓珠、泽仁多吉、克珠尼玛、赵阡、洛布多吉、泽旺交、谢日洛彭、达瓦江称等近100人从事勾线、着色、宣染、描金、抛光等工序，先后参加绘制千幅唐卡的共有200多人。　　历时10余年，《格萨尔王传》制成1288幅唐卡画终于完成。它将《格萨尔王传》中记载的当时藏族社会历史、百姓生活、政治经济、宗教文化、民风民俗、自然风貌和民族精神、民族性格、价值观念、审美情趣、理想信念等统统用图画形式展现了出来，将《格萨尔王传》中200多个不同性格、不同身份、不同职业、不同民族、不同性别、不同年龄、不同相貌、不同表情的人物形象及其内心世界栩栩如生地刻画在唐卡上，这在藏民族绘画史上还是第一次。　　《格萨尔千幅唐卡》是采用噶玛噶孜绘画艺术绘就的。噶玛噶孜是流行在康区，由佛教噶玛噶举派僧人创立的一个画派，故称噶玛噶孜，又别称“康孜”，意为康巴画派。它继承藏族几大画派的精华，又吸收汉族绘画艺术风格，独立形成一个绘画流派。　　千幅唐卡全部用天然纯真的矿物、植物颜料成画，颜料加工制作绝无化学处理的配方炮制，故画面经百年而不脱色变色，反而历久返新，古意浓厚。

《格萨尔千幅唐卡》这项旷世杰作工程的完成，按根秋扎西的话来说：“这一宏大工程中有党和政府的关怀重视；有200多位民间画师的心血汗水；有设计绘制师们的辛劳智慧；有社会各界人士的鼓励支持；有无数专家学者的肯定、鼓励和高度评价……”　　根秋扎西说，德格县委书记龚建忠不仅是第一个给予实质性支持者，而且“格萨尔千幅唐卡”名称也是他提出的。同时甘孜州委书记刘道平、州长尧斯丹（多吉饶丹）、州委副书记泽波、王亚光和州政协副主席根秋登子等领导对千幅唐卡绘制工程也非常关心重视、积极支持并给予高度评价。在绘制《格萨尔千幅唐卡》期间，中央统战部，四川省甘孜州、德格县党政领导多次亲临现场指导工作。　　2004年6月1日，中央统战部在中国社科院主持召开“格萨尔千幅唐卡项目专家评审会”，国务院新闻办、中央宣传部、中央统战部、国家民委、中央民族大学、中国社科院、中国藏学研究中心等部门的30多位领导和专家出席评审会，给予高度评价。　　2008年7月15日，四川省副省长黄彦蓉主持听取“格萨尔千幅唐卡进北京奥运文化展”的汇报会。2008年7月30日，《格萨尔千幅唐卡》作为北京2008国际体育盛会第二十九届奥林匹克运动会期间一项重要活动内容在北京民族文化宫展出，这是藏族传统绘画艺术精品走进奥运殿堂的旷世杰作。

很多人都知道四川噶玛博秀雪域文化发展有限公司董事长根秋扎西是个康巴富商，却不知道他还是一位名符其实的藏族雕塑绘画艺术家和藏族文化开发领头人。　　2008年8月10日，根秋扎西专程从北京“格萨尔千幅唐卡”奥运文化展现场抽身回到康定格萨尔酒店接受我的专访，用4个多小时回忆了童年生活，讲述了学艺生涯，谈起了历时10年绘制格萨尔千幅唐卡的艰辛经过。