姓名：碧秀心

师门：慈航静斋

师妹：梵清惠

师侄：师妃暄

配偶：石之轩（邪王）

女儿：石青璇

女婿：徐子陵

与石成婚后为师门“慈航静斋”所逐，欲以爱情感化心若铁石之石，最终反受石所害，被石所作之《不死印法》所害，亡。为石“不死印法”两大破绽之一（另一个破绽为乃女青璇）.

虽然她是上代美女，但能让那样一个盖世魔头为之失魂落魄二十余年，能让唐皇李渊、天刀宋缺、霸刀岳山、才子鲁妙子等等上代江湖上一等一的人物仰慕怀恋，应该说慈航静斋的仙子，名下无虚，使无数英雄竞折腰。　

虽然全书中她从未正面出场，但她的倩影却时时隐在字里行间。从石之轩的深情忏悔，可以想像她的至情至性；从石青璇蕙质兰心可以想像她的风华绝代。

遥想当年，入世伏魔，武艺人品必是绝伦。而与石之轩，却也可以演出一场“山无陵，天地合，乃敢与君绝”的旷世之恋，至死也无怨无悔。大唐中，最美的爱情，是碧石之恋。　

邪王石之轩可能是我看过的武侠小说里塑造的最经典的角色，而大唐双龙传也是我读过次数最多的武侠小说。以下是大唐关于邪王的一些随笔。

　　我们从大唐中认识邪王大多是从别人对话中逐渐了解的，其中无论是“仆人”曹应龙还是邪王的疯狂崇拜者安隆乃至两个徒弟侯希白、杨虚彦，这些邪王的直接接触者都觉得邪王难以测度，连强如杨虚彦者对石之轩都有种有如与生俱来的深切敬畏。全书中恐怕除了碧秀心没有人能真正明白他，从而有各种离谱的揣测，甚至是最恶意的揣测。

　　邪王出身魔门花间派，武功身兼花间派、补天阁两派之长，而这两派武功心法截然相反，各走极端，就如师妃暄所言石之轩乃“武学的绝世奇才，无论甚么奇功秘笈，到了他手内，总能融汇贯通，且又另出枢机，更上层楼”。邪王融合这两派武功创出天一心法，这是集补天花间两道的奇功，而天一心法也可以看作为石的两个徒弟修炼不死印法和幻魔身法的基石，杨虚彦可能因为自身对石之轩统一天下有极大的价值，也许是石之轩怕影子刺客有什么闪失，得传幻魔身法，这样至不济也可以保命逃走，所以也得传天一心法，这也是杨虚彦从安隆处得闻不死印全诀练成不死印法，而侯希白空有不死印全卷也没练出什么成绩的原因。

　　“徐子陵忍不住道：u2018我刚才进来的一刻，直觉感到你孤独的心境。u2019石之轩淡淡道：u2018自我懂事以来，便感到自己的孤独，那不是有多少人在你身旁的问题，而是当你把这人间世看通看透，你会变成一个冷静的旁观者，他们对得得失失的执迷不悟，在我眼中只是不值一哂的愚昧。要玩这生死之间的游戏吗？我石之轩比他们任何一个更出色当行。我曾企盼宗教能提供我在这困笼般的人生一个出口，最后发觉那只是另一种自我麻醉的沉迷。众人皆醉我独醒是无比孤独的滋味，子陵明白吗？u2019”

　　从这段话中我们可以看出邪王先后拜于三论宗的嘉祥大师和禅宗四祖道信大师门下学习佛法的原因，绝非是曹应龙等人猜想的出于偷学佛门武功的动机。而邪王并没有在佛法中找到答案，曹应龙口中诸如“哼！佛教不外演其妖书，谬张妖法，欺诈庸愚之教。甚么既往罪孽，将来果报，布施一钱，希万倍之酬；持斋一日，冀百日之粮，遂使迷愚者妄求功德。如真是万法皆空，何用贪迷至此。”的见解多半还是邪王经常挂在嘴边的。尽管邪王并没有如愿在他如困笼般的人生找到出口，却通过学习佛门武功身兼正邪两家之长创出旷古绝今的不死印法和幻魔身法。

　　从师妃暄对徐子陵的话中我们可以了解到对于魔门的对手以慈航静斋为首的佛道两派来说，石之轩是近百年来最令他们头疼的祸害，对魔门本身亦然，因为石之轩有心一统魔道对魔门各派领袖有一定威胁。从石之轩化身裴矩只手覆灭大隋，包括塞外各族对裴矩的深切痛恨，以及重创大明尊教的事例依稀可以想象正邪两道对邪王是何等的畏惧忌惮。若非石青璇这邪王唯一的破绽，一向战无不胜的双龙对邪王将是一败涂地。

　　对于邪王这一最令人头疼“祸害”，却谁都拿他没办法。单打独斗，与中原第一人宁道奇早前两次交手都是两败俱伤。四大圣僧三次围击，也是全身而退。如果说四大圣僧第一次围击未果还有轻敌的因素，那么可以想象四大圣僧之后的两次围击一次比一次准备更充分也更增除魔卫道的决心当然也更具威力，否则不用三次围击未果后才放弃。

　　从大唐一书中针对石之轩的行动，我们也可以很清楚的看到正邪两道对石之轩的这种无奈，哪怕是不择手段。在塞外双龙联合跋锋寒应对石之轩的反击布陷阱反客为主，也依然没法儿，让高傲不屈的跋锋寒也发出“恐怕天下三大宗师联手，仍无法破他的不死印，将他击毙”的浩叹，这还是有破绽的石之轩。

　　在吸收邪帝舍利的邪气异力治好精神分裂症重现邪王本色后，面对鲁妙子口中“宁道奇曾先后三次与她交手，亦奈何她不得”在邪王一生中除了碧秀心外的另一个女人祝玉妍和武功已经进入“入微”境界的师妃暄的联手，哪怕祝后熟悉不死印法，师妃暄还专门研习过不死印法全卷，“祝玉妍和师妃暄的武功路数走的是完全不同的路子，经脉运气路线更是截然有异， 联手起来却别具威力，恰又可针对石之轩的不死印法。兼之两人深识不死印法的威力，气劲紧束，令他借无可借，卸无可卸。除非肯冒险硬撼对方的剑或带，那当然要冒极大风险。但石之轩毕竟是石之轩，在两大顶尖高手夹攻下，仍能守得固若金汤，无懈可击。”“师妃暄凭她的剑心通明，在祝玉妍的配合下，始成功破去他的幻魔身法。可是石之轩似有无际无涯的潜力和耗之不尽的真元，若非祝玉妍有最后一着的"玉石俱焚"，师妃暄和祝玉妍大有可能至筋疲力竭，仍未可致他于死地。眼前这形势，是全赖师妃暄的无上智慧和超凡剑术心法争取回来的。祝玉妍一人之力，确没法把石之轩困死留下，直至玉石俱焚的地步。天下间根本没人能把石之轩困得不能脱身，使他的幻魔身法不起作用，宁道奇和四大圣僧亦没成功办到。但祝玉妍的天魔场和师妃暄的色空剑，终成功办到。”从邪王嫁妆一章中我们可以看到不死印法其中的部分功夫正是能令真气用之不尽、永不衰竭的方法，也就是说在决一死战的情况下，没有祝玉妍必须自戕才能施展的像玉石俱焚这样的大招，这两人联手还有败的可能。换过三大宗师以及宋缺任何一人置身到邪王的位置上，恐怕早尸骨无存了。

　　双龙和婠婠精心策划利用李渊的势力在无量寺围击算计石之轩，结果差点偷鸡不成蚀把米，这还都是在邪王恢复理智后顾念女儿青璇的情况下没有赶尽杀绝反助他们从密道逃走。邪王爱屋及乌的一次一次的对子陵手下留情，连寇仲也沾光。最后更传子陵不死印法以斩断自己的恶念甚至不惜背叛圣门暗示子陵，以成全女儿的幸福。

　　从师妃暄在长安对徐子陵的话语中，我们知道石之轩和宁道奇的第三次交手发生在石之轩和碧秀心相好后，那时候的石之轩因为动了真情而使不死印法出现了绝不该有的破绽，至败于宁道奇之手。石之轩回去后录下不死印法，碧秀心因研读不死印法而减寿早逝，等于间接害死碧秀心，当邪王在徐子陵面前忏悔的时候说连他自己也不知道为什么要这样做。应该说原因很复杂，也许是石之轩出于对圣门的理想和使命，最终做出自我的牺牲，舍弃了碧秀心这个能令他从“无边苦海超脱出来的机会”。但在“若不是秀心师伯抱着我不入地狱，谁入地狱的伟大情操，以身试魔，这天下已给石之轩弄得天翻地覆，魔长道消。”对魔门死敌慈航静斋绝对有利的情况下，宁道奇还打上门来，石之轩又不幸输了，不能不说这是一个很重要的诱因，可能使石之轩警醒到魔门与慈航静斋为首的佛道两门的斗争是永远无法消解的，哪怕是在他已经放下肩负师门责任的情况下，对方还不放过群追猛打，无所不用其极，甚至怀疑他当年不顾圣门所有人反对，恋上碧秀心的决定是否正确等等，在经过内心无数争斗后，邪王毅然慧剑斩情思又踏上了他对圣门使命的征程，哪怕是斩不断理还乱，最终悔疚交集搞得精神分裂。

　　临别前邪王留下了被师妃暄称之为对“对静斋来说则是公然的搦战”的不死印卷，大概是嘲笑宁道奇在静斋使美人计后才能击败有破绽的他，有本事就破了不死印法，而那才算正正的击败他，这种对自身武学成就的绝对自信是对以静斋为首的佛道两派的公然侮辱。我们可以想象颠倒众生的碧秀心是个很高傲的人，而当两个高傲的人在一起时必然起竞争之心，或者通过研习破解不死印法寄托对丈夫的思念，最终以碧秀心为代表的慈航静斋在这场另类的斗争中失败了，想不出破解不死印的办法，以致殚精竭虑减寿早逝。而石之轩也证明了了没有人能击败他，哪怕尽管为此付出了追悔愧疚半生乃至精神分裂的代价。

　　石青璇那句“娘到死前一刻仍没有半句怪责你的话，她……”也说明了碧秀心的伟大，作为唯一了解石之轩的人，她对丈夫是谅解的宽容的。结合早前石青璇对碧秀心自她懂事以来没有笑容的描述，我们也可以理解为她对娘家慈航静斋不择手段的不满。

　　“三十年来寻刀剑，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。”

　　邪王最终向碧秀心俯首称臣，不惜放下曾舍弃一切追逐半生统一天下统一圣门的理想使命，只为了心底那一斩不断的柔情！

轻舟洛水何时月，残雁潮响似曾经。

韩掾偷香窥帘意，萧史乘龙绕梁音。

林幽谷静归碧影，曲终人去叹秀心。

三十年间自嗟怨，化作慈悲向佛吟。

碧秀心是一个让人挥之不去的传奇。终大唐六十三卷，她只是一个活在众人记忆中早已仙去了的人物，可是，没有人能够忘得了她。石之轩一世的悔疚，唐皇李渊难舍的追念，欧阳希夷幽幽的苦叹，即便骄傲如天刀，也不免为她愤愤难平。没露一面，没说一语，但那么多英雄人物的心心念念、气短柔肠，低语轻叹间那抹难掩的痴恋与怀念，于是，清清楚楚，又模模糊糊，一个完美到极致的绝代佳人，俏丽于眼前，似远还近，若去还存，大约，她本来就不必出现，已足以让人心动情醉，那一代的英雄豪杰即便怨恨却又不得不羡慕石之轩，可他们又何尝不是为后辈所羡慕者？得观佳人若此，已是夫复何求了，哪管她花落何处，情系谁家？何况，也只有石之轩配得上碧秀心。

一直反感师妃暄对于碧秀心“我不入地狱，谁入地狱”的评价，也一直觉得太会玩政治的仙子永远无法修到她梦寐的天道，即便她臻入“剑心通明”也无补于事。若天道要的是一种超脱，那么首先就必须看破，所谓看破，无非“菩提本无树，明镜亦非台”的境界，可是仙子的看破，却是在追求看破，那又怎么去看呢？更不用谈破了。可怜的仙子，大约她确实是个练武的好材料，也能算一政治高手，可惜，天道，估计她是没法修成了，那种悟性不是武学上的才情可以代替的。所以，仙子不会懂碧秀心的道，这大约就是俗语所说的“夏虫不可与语冰”吧。

由武入道，但却不能抛开了情，对追求至道的人而言，武是一种由外而内的升华，而情则是由内而外的超度，当武达到了至境——有如静斋的“剑心通明”——便等于把人推到了至道的门口，此时，心的超脱便成了钥匙，而这种超脱来自于对情的看破，世情万千，最大的坎来自于爱情。要看破此情，唯有放下，要放得下，先得拿得起，不过，所谓的拿得起并不代表就要去找个人爱——仙子似乎就是这么理解的，因此她的作为便着了痕迹，也就失去了超脱的资格——拿得起是一种知其存在，任其存在，不痴缠其所以，也不执著于弃离，有意无意间，忘情忘身时，当情为情，又情非情的时候，或许便能达到至道的境界了，反正玄妙的禅理，懂者自懂，不懂者怎么说也不懂，或者看似懂，或者看似不懂，模棱两可，进退难度，大约唯在无意间才能顿悟出些许门道。

因此，仙子口口声声地要看破和天道，其实她最是看不破，真不知她待在静斋参一世的枯禅究竟会参出什么东西。

真正极于情的人才有大彻大悟的可能。

于是，窃以为碧秀心才是慈航静斋最有可能得窥天道的人。只可惜，极于情终不能忘情，然后曲终萧静，成全了石之轩。

碧秀心或者本就不在乎，不在乎什么天道，不在乎什么正邪。不知该说她是看破了，又或说她执迷于这人世的情。

执著于天道，不也是另一种看不破吗？真是说不清楚。

反正，她选择了随心，随心入世，随心入情，没去成为看破天地间至理的仙子，却让人清楚地感觉到她的实实在在，超凡脱俗，绝世无双。很难想象她初出静斋时带给人世的震撼，那肯定是与师妃暄不同的，也肯定是师妃暄所不及的。师妃暄的震撼，不过是籍着稀世的美貌，带着静斋的神秘，用一种近乎无欲的圣洁让人来膜拜般地敬仰，那是种高不可攀的清心寡欲，假如她不是那么的美绝尘寰，这种惊心动魄的效果将大打折扣，相隔几十年后，同辈的武林高手如寇仲辈回忆师妃暄时，大约只能是种带着尊敬的缅怀，绝不会像李渊、欧阳希夷他们对碧秀心般，尊敬缅怀之外更多了一种牵肠挂肚又徘徊不去地黯然神伤，从诸位英雄的愁颜泪眼中，能体味出那一股直入心脾、永世难忘的温柔。

温柔如水，淡定从容，没有仙气迫人的高不可攀，也不会拒人千里之外的冷若冰霜，一曲箫音，梧桐秋雨，石破天惊，天下皆醉，何况邪王。

肯定不会有人原谅石之轩的狠心，除了碧秀心。

石之轩是孤独的，智者的孤独，碧秀心则是唯一了解更理解他的人，两个人原本不该动情，更不该相爱，可是，终究相遇，不好说那是宿命，还是孽缘。碧秀心的爱，情深似海，义无反顾，幽林小谷静静地等待，只可惜石之轩左右为难，或者要责怪他看不开，放不下，狠了心，谁又知道他的苦处？所以，碧秀心死了，石之轩疯了。

他不疯又能怎么样？这个世上没有人能再那么地懂他。

或许还有石青璇？可惜，石青璇只是原谅。

若说碧秀心是刻骨铭心的完美，那么石青璇则是活泼动人的奇迹，同样惹人怜惜，令人缱绻。

不知道为什么，总有很多人忽略石青璇，或者只因为书太长又看得仓促？可是，青璇大家真那么让人容易忽略么？清冷外表下的平易近人，语笑嫣然中的那抹幽思愁色，不拐弯抹角，不藏藏掖掖，无处不透着一种活泼，无时不显出一种气度，有着婠婠的可爱，有着仙子的淡然，有着秀芳大家的才情，有着玉致小姐的痴志，还有一点点美人儿场主的颐指气使——当然是对徐子陵的，一些些东溟公主的小女儿心性——当然也是对徐子陵的，似乎，青璇有着所有的优点或类似优点的小缺点，加上一支竹箫，和顶级的容颜，除了用完美，还能用什么去形容。大大对子陵还真是眷顾有加。

青璇大家就是碧秀心的影子，她们的存在除了震撼人世，其实只是为了成就两个男人。没有碧秀心，石之轩不过是个十恶不赦的魔头，没有石青璇，子陵兄肯定要早死很多年。

只不过，碧秀心成了一段凄婉又绝美的悲剧。

而石青璇，得到了人世难求的美满。

不同的道，同样的让人割舍不去。

你不是说过，当爱情破门而来，是无路可逃吗？女儿终于明白你的意思，因为那道门是设在心内的。所以女儿决定嫁与徐子陵为妻，今晚在你灵前结为夫妇，纵使将来被他无情抛弃，永不言悔。

　　————————————石青璇

　　从石青璇的话中，我可以勾勒出一个坚定地女子，一个无怨无悔的女子。

　　在祝玉妍、石之轩、碧秀心三人之中，若问祝玉妍与碧秀心二人之间谁的得票最高，我估计大多数人偏向祝玉妍，魔门中人，坏的彻底，坏的性情，正派中人，似乎是披上了虚伪的外衣，装模作样。

　　若问以前，我会偏向魔门更多，然而，杀人就是杀人，算计就是算计，魔门的冷血，让我真的不寒而栗，魔门与慈航静斋都算计天下，慈航静斋得了正道名声，魔门得了邪道的名声，势不两立，兴，百姓苦，亡，百姓苦。

　　现在跳出来看，我真的受了很多他人观点影响，再次来看，我已经无法议论，只能当做与我无关，然而，仔细读一遍原著，我不得不承认，石之轩的确吸引了我，关于他的妻女，和相关关系的人，都多了一些关注，于是碧秀心走进了我的视野。

　　我翻了翻网络，倾向于魔门，倾向于祝玉妍的人，不少，可惜不知道为什么我真的不喜欢祝玉妍，也谈不上讨厌，大概是因为愿得一心人白首不相离的思想，祝玉妍一生石之轩，鲁妙子，岳山，再回到碧秀心身上，她在书中已经是一个死了的人。

　　宋缺一向孤高自赏，目中无人，在她死后只身追杀石之轩，追杀不成又在岭南静等石之轩数十年。

　　岳山一生孤苦一生，在受重伤之后，求助碧秀心，视为知己。

　　她的一生最重要的人除了石青璇，怎能没有石之轩？慈航静斋的仙子，一生都被灌输除魔卫道，扶助正道统一天下，慈航静斋用修行，用礼法束缚她的传人，所谓仙子，不食人间烟火，清冷的让人觉得那不过只是一群玩偶，毫无知觉，一生目标有，追求死关的木偶，一批又一批，前赴后继，颇有种生产线的感觉。

　　若是，碧秀心是如此，我不会喜欢这种人，当碧秀心遇上石之轩，一个魔头，一个仙子，怎么可能生活在一起？爱了，就是爱了，凭什么拿理念和性质来判断？

　　碧秀心是祝玉妍的替身？石之轩真的爱过祝玉妍，也许，就算祝玉妍后来生子。然而，若真的深爱，魔门中人会在意这么多吗？

　　让邪王失魂落魄二十年的，是碧秀心，就算离开之后，让邪王依旧牵挂的人，仍然是碧秀心，所以，他离开，如此骄傲的他，怎么会容忍出现破绽？

　　然而，他逃得了吗？不论怎么逃，他都逃不过自己的心！

　　冷血如静斋，在碧秀心下嫁邪王之后，被逐出慈航静斋，从此，碧秀心，慈航静斋的仙子，最响亮的名字只有一个，邪王之妻。大家会说，花间派传人，如此优秀，又怎么会不吸引异性？然而，一向是破除情关的慈航静斋的传人，陷入邪王的爱情，难道邪王没有吗？邪王石之轩，孤寂高傲的圣门高手，没有吗？

　　他们是两情相悦啊。

　　清冷，风华绝代的仙子，嫁给一个魔头，难道忘了世人的非议吗？那是慈航静斋的传人啊，祝玉妍和石之轩，大家会认为顺理成章，魔门向来我行我素，这两人如何，当是天生一对。

　　碧秀心和石之轩，真的难以想象。

　　扶持正义，追求所谓天道，高高在上，怜悯众人，这当是慈航静斋的传人，然而，为人妻，为人母，作俗世的妇人，为丈夫忧心，为女儿的成长感到快乐，七情六欲，爱恨无悔，碧秀心变成了这样。

　　无欲无求的仙子，成了平平淡淡的妻子。

　　石之轩追求天下，也许这样的生活不屑一顾，然而，碧秀心追求的天下太平，不就是每个家庭每一个人都这样平平淡淡，温馨幸福，家人在一起吗？

　　我们，把天下想得太高了。此时的碧秀心，隐居在幽林小筑，其实，她已经是天下人。

　　都说，石之轩沉浸在碧秀心的温柔中，来约束石之轩。

　　如此，是否小看了碧秀心？就算再怎么否认，慈航仙子风华绝代，破除情关，这样是不是才是碧秀心的归属？然而，她走进了石之轩的身边，只惟愿做他的妻子，做他的爱人，相守一生，这只是每一个女人平凡的梦想啊，在她这里怎么就升华了这么多？志趣？爱好？理想？

　　碧秀心在石之轩走后，没有走出幽林小筑，她没有去寻她的丈夫，她在等待。她走了，他找不到回家的路啊。

　　她在等他回家。

　　研读不死印法，谁也不知道，谁的理由都很多，我想的是，她不过求的是，她的丈夫，女儿的父亲回家，一家团聚，谁知道，会让自己减寿。

　　就算减寿，她也无悔过，爱过了，也就幸福了。

　　石之轩在书的最后，在爱妻的墓前，女儿石青璇吹着碧秀心为丈夫所作的曲，至死不忘，至死在想着他。

　　碧秀心没有走出情关，没有走出石之轩的爱，所谓看透，是幸福，可知，真正爱，才是幸福？

　　她是最幸福的慈航静斋的女人，或者说，当她为人妻，她就已经不是仙子，只是万千红尘中的普通的女人，一个等到了爱，守护着爱，爱的很深很深的女人，至死不悔的女人，她告诉了她的女儿，她不会后悔，所以，当与徐子陵相爱，石青璇会决绝的在她的灵位前立誓，她也不会后悔。

　　师妃暄说碧秀心是“我不入地狱，谁入地狱”，所以，她一辈子都被剑心通明束缚，她没有用心爱过。

　　碧秀心不能忘情，谁规定一定要忘情，我宁愿她是一个永远束缚在石之轩身边的女人，至少他不会孤独，他们拥有一辈子的旖旎，石之轩走了。

　　他也逃不了她，他一辈子都已经把碧秀心装在了心里，他永远也弥补不上那个破绽，她死后，愧疚而后悔。

　　所以他追求天下，来遮掩痛。

　　然而可入骨髓的痛，是遮不掉的，早就已经在心里，一时会忘，一世来忆。

　　她赢得了石之轩的爱，幸福一生。

　　上邪！我欲与君相知

　　长命无绝衰。

　　山无陵，江水为之竭，

　　冬雷震震，夏雨雪，

　　天地合，

　　乃敢与君绝！

　　此生不换。