江桦

简介:江桦老师,学习歌剧前为长城及龙马电影公司的当家花旦,演出的电影包括《一板之隔》和《阿Q正传》等。1957年,她远赴罗马圣西斯利亚音乐学院深造歌剧,1959年她被委任演出一场歌剧《蝴蝶夫人》的女主角“巧巧桑”,成为首位演唱意大利歌剧的中国人。由于她的演出极富感染力而广受观众欢迎,结果她由演出一场变成驻场演出的女主角。其实除了《蝴蝶夫人》外,江桦老师亦曾演出其他著名的剧目,例如:《托斯卡》和《茶花女》。
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江桦的个人经历

基本内容

   (一) 香港艺术家 江桦老师,学习歌剧前为长城及龙马电影公司的当家花旦,演出的电影包括《一板之隔》和《阿Q正传》等。1957年,她远赴罗马圣西斯利亚音乐学院深造歌剧,1959年她被委任演出一场歌剧《蝴蝶夫人》的女主角“巧巧桑”,成为首位演唱意大利歌剧的中国人。由于她的演出极富感染力而广受观众欢迎,结果她由演出一场变成驻场演出的女主角。其实除了《蝴蝶夫人》外,江桦老师亦曾演出其他著名的剧目,例如:《托斯卡》和《茶花女》。

  1962年江桦老师开始执教鞭。她回港后与香港演艺学院前院长卢景文致力推动歌剧艺术,可算是香港歌剧发展的开拓者之一。多年来,江桦老师边唱边教。她的学生来自不同背景,有上市集团董事、医生、家庭主妇以至律师,多年来她深受学生尊敬,众学生于2004年以她的名字成立了“江桦合唱团”,并演出《情浓莫扎特》以推广歌剧。直至现在,江桦老师仍活跃于歌剧界,她对于香港的歌剧发展可谓功不可没。

  江桦出生及受教育于上海,来港后随胡然教授学习声乐。其后赴罗马圣西斯利亚音乐研究院深造。在此期间,获选任《蝴蝶夫人》一剧女主角,在埃及里斯剧院演出。毕业后受聘于意大利各处演出,回港后即展开各项演出活动,包括独唱会、圣乐音乐会、歌剧、电台及电视演唱等。她曾演出的歌剧角色包括《蝴蝶夫人》、《托斯卡》、《波希米亚人》、《茶花女》、《爱情甘露》、《小丑情泪》、《乡村骑士》、《浮士德》、《英官恨》等等,亦演出“大都会歌剧大使团”的歌剧《杜兰朵》。

  江桦常于香港圣乐团主办之音乐会中担任女高音独唱部份包括弥赛亚、庄严弥撒曲、贝多芬第九交响曲等;并且曾于多个国家及地区作独唱演出,包括:英国、檀香山、马尼拉、新加坡、马来西亚、韩国、澳洲、加拿大、新西兰及中国等多个主要城市包括台湾。江桦现任教于香港中文大学、香港教育学院及香港演艺学院;一九八八年被香港艺术家联盟选为最佳歌手。

拍摄电影

  锦上添花 (1959)

江桦

  尸变 (1958) .... 沈寡妇

  贼 (1958) .... 陈丽珍

  阿Q正传 (1958) .... 吴妈

  红颜劫 (1956) .... 刘敏娟

  孔雀屏 (1956)

  父女之间 (1955) .... 李慧心

  阖第光临 (1955) .... 冯太太

  迷途的爱情 (1955) .... 黄慕洁

  少奶奶之谜 (1955)

  水火之间(1955) .... 阿翠

  旧爱新欢 (1954) .... 王玉清

  深闺梦里人 (1954) .... 丽芳

  中秋月(1953) .... 生妻蕙珍

  金丝雀 (1953) .... 小章

  一板之隔 (1952) .... 华宛倩

电影歌曲

  有求不应 (1953) .... 演唱

  深闺梦里人 (1954) .... 演唱

  金丝雀 (1953) .... 演唱

  迷途的爱情 (1955) .... 演唱

  父女之间 (1955) .... 演唱

  锦上添花 (1959) .... 演唱

  红颜劫 (1956) .... 演唱

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(二) 菲律宾华人作家

  江桦,菲律宾华人作家吴建省常用的笔者,原籍福建晋江安海灵水村,年少时随家人移居香港。长在英国统治下的香港殖民地,参预上世纪六十年代反英抗暴斗争,是香港培侨中学的活跃学生份子。60年代中期,就开始在香港报纸与期刊发表文章,并与香港新派武侠小说开山大师梁羽生、香港《大公报》的龚念年、张美余等成了忘年之交。完成学业后,随即受聘于香港艺美图书公司,任编辑,并继续利用业余时间写作与翻译。70年代初,为香港《广角镜》和《青年知识》的特约撰稿人。

  1974年,奉父母之命,移民菲律宾,开始从商,并参与推动中菲友谊工作,曾任新华体育社副主席,菲律宾洪门进党理事。20世纪九十年代末,以“黄信怡”、“江桦”和“香江人”、等笔名在菲律宾《世界日报》、《商报》和《潮流》撰写专栏和评论文章。

  吴建省学识渊博,通古识今,内容涵盖面极为宽宏,作者对事物的深入分析追究,透过万花筒的表面现象,揭示真相,帮助人们辨明是非曲直,恢复历史真脸目。菲律宾已故著名的资深老报人于长庚给他的评语是:“这位作家撰写作品数千篇,皆是对事物背后真实深入查明来龙去脉的佳作。”

  2005年,菲律宾《世界日报》与厦门大学新闻传播系两个单位合作出版了《菲律宾华文报史稿》,吴建省受《世界日报》特别邀请参与撰写第四篇。在这个基础上,菲律宾《世界日报》又与厦门大学南洋研究院编写《菲律宾华人通史》,吴建省也是重主要的作者。

  20世纪九十年代中,李登辉放弃了“一个中国就是中华民国”的“国家核心理论”,而认为中国只是个“历史、文化、地理、血缘”上的概念,开始以“分割理论”来表述两岸关系。吴建省开始研究台湾问题,并经常为菲律宾华文报刊撰写台湾问题的文章。陈水扁在2000年上台,拒绝承认“九二共识”,吴建省参与菲律宾中国和平统一促会筹组工作。致力于守护“一中原则”,为文揭露台独份子企图在菲律宾制造“两个中国”或“一中一台”。致力于守护“一中原则”,为文揭露台独份子企图在菲律宾制造“两个中国”或“一中一台”。 2010年被洪门进党总部委任为秘书长,参与筹划菲律宾洪门进步党创党100周年.起草菲律宾洪门进步党第十吉届全菲代表大会宣言,辅助洪门进步党理事长许泽堆改革简化洪门新丁加盟仪式,

  现任菲华专栏作家协会秘书长、菲律宾中国和平统一促进会秘书长、菲律宾洪门进步党秘书长,香港《中国评论新闻社》特约作者。先后出版译着《沙地阿拉伯游牧民》和《扎根》。

有关论着:

   《郑和使菲律宾辩证》

   《古麻刺朗国的贡朝》

   《“ SANGLEY ”来自汉语“商旅”》

   《偷天换日是与非──互联网评述上官鼎小说》

   《梁启超《菲律滨寓侠潘和五》的时间错记》

   《挑《史记 . 赵世家》之错》

   《新论“在晋董狐笔”》

   《何处是 Chinchew ?》

   《挑梁启超《菲律滨寓侠潘和五》的错》

   《古麻刺朗国的贡朝》

   《评柏杨版“资治通鉴”》

   《菲律宾华报春秋》

   《也谈林满红的“台湾地位新论”》

   《两岸现状是“尚未统一的一国两制”刍论》

   《和平统一,前途是光明和,道路是曲折的》

   《处理台湾问题要有信心、耐心和爱心》

   《海外华人华侨在两岸关系和平展阶段的作用》

   《两岸侨团互动平台应搭建在海外所在地》

   《马政府应恢复“国统会”》

   《凝聚全球洪门爱国力量 促中国和平统一》

更新日期:2024-05-04