徐淳刚

简介:徐淳刚(1975- ),蓝田猿人后裔。中国物主义代表人物。2003年获水沫诗歌奖。现居西安。
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徐淳刚的个人经历

作家小传

  主要著作有诗集《 自行车王国》,哲学随笔集《永恒之物与短暂之物》,文化批评《当代中国的问题》,小说集 《共和国》,译著《 弗罗斯特诗精选》。诗文刊发于 《物》、《水沫》、 《后天》等独立刊物。

作品年表

  

诗集

  1996《50首诗和10首民间童谣》;

  1998-2002《 自行车王国》;

徐淳刚

  2002《 饥饿艺术家》(组诗);

  2003长诗:《猿人档案》;

  2003《动物考察》(组诗);

  2003《民间部落:手记系列》;

  2004《 图形》;

  2004《黑白插图100首》;

  2006《中国村庄史》(组诗);

  2007《 面具》;

  2009长诗:《 南寨》。

  

小说

  2003《猿猴之恋》;

  2004《数理三编》;

  2004《对一把椅子的二十三种观察》;

  2004《默尼卡的肉身生活》;

  2004《晚餐三部曲》;

  2004《胸罩启示录》;

  2005 《2》;

  2005《启示录》;

  2005《来自记忆的黑白电影》;

  2005《小鸟日记》;

  2005《共和国抒情诗》;

  2006《远古风景》;

  2006《 乡村博物馆》;

  2006《打铁锤传》

  2007 《○》;

  2009《树叶 全集》。

  

文论

  2002《诗与诗人,或关于戏剧意象 诗学》;

  2003《现象诗论》;

  2003《诗学26字母》;

  2004《从物到物或现象的回归》;

  2004《物主义宣言》;

  2004《物主义:图画时代的集体命名》;

  2005《物艺术宣言暨第二次宣言》;

  2005《苹果:人类精神的醒目标志》;

  2006《物主义入门》

  2007《何谓诗人何谓诗》;

  2009《物主义:从世界图集到世界图几》。

  

哲学

  1998-2000《永恒之物与短暂之物》;

  2002《生活 现象学》;

  2004《单面批判》;

  2004《大卫u2022休谟之人类理智研究》;

  2004《当代中国的问题》;

  2008-2009《哲学考察》。

  

翻译

  2005《威廉u2022布莱克诗6首》;

  2005《里尔克诗4首》;

  2007 《弗罗斯特诗精选》。

发表出版

  诗集《 自行车王国》(水沫文学社2003年出版)

  诗集 《弗罗斯特诗精选》(解决 文化传播,独立刊物 《后天》NO.3)

  诗歌《苹果史》入选《长安大歌》( 太白文艺出版社2006)

  小说《远古风景》入选《2006中国 玄幻小说年选》(花城出版社2006)

  小说《胸罩启示录》入选《后 王小波时代》(花城出版社2008)

  长篇文化地理随笔《 走遍中国.陕西》( 中国旅游出版社2006)

  长诗《 南寨》(电子诗集,中国艺术批评网2009)

  小说集《 共和国》(电子小说集,中国艺术批评网2009)

作品选粹

共和国抒情诗

  ♂.我们生活在同一个国家,我们有着共同的遭遇或命运。

  ♂.每个人一生下来腰里就缠着一根绳子。这绳子你无法解开,一直到死;这绳子要多长有多长,你走到哪里就缠到哪里。

  ♂.我们是不同的人。 小时候,我们缚过鸟,放过风筝;长大了,我们的绳子上捆绑着如此多的人、东西、同一个国家。

  ♂.当我站在街头,我感到紧张:那么多人四处行走,那么多绳子相互 纠缠,却又说不清是怎样的绳子。

  ♂.绳子是一种比共和国更古老的东西。把绳子缠在树身上的是木匠,把绳子缠在房屋上的是 泥瓦匠。

  ♂.河流本身就是绳子。我们按绳子的原理踩踏出道路,于是家和家、 村子和村子、城市和城市连在一起。

  ♂.绳子无处不在:有时一个 陌生人绊你一脚,绳子就突然 缠绕一起;你碰在树上,疼痛仅仅证明绳子的存在。

  ♂.省、市、区、县、乡、镇、村、组、各家各户,巨大的绳子缠绕出一个庞大的国家。

  ♂.把绳子缠在机器上的是工人,把绳子缠在牲畜和作物上的是农民,把绳子缠在钱币、商品上的是商人,把绳子缠在绳子之间的是政治家。

  ♂.政府依照我们身体上的绳子制造出各种绳子。那些国家法律条文 线装文件左右人和事物的命运。我们看到农民从四面八方涌进城市,腰里拴着绳子在工地上交叉做工。

  ♂.我热爱善良的普通人。我看见他们用绳子把水、煤从井里吊上来,把木材、猪羊捆上车,绳子全在他们自己和别人手里。

  ♂.精英们创造财富。他们用绳子把地圈起来;他们用绳子串起西装、领带、胸罩、手机、电脑、汽车、洋房,捆绑更多让人眼花缭乱的东西。

  ♂.这不是 蜘蛛网、 拔河比赛。有人坚持认为政府是共和国这张大网中央的 黑蜘蛛。

  ♂.我的绳子上总是挂着树叶、手稿、扑克牌。我常常把那么多亲戚、家人、满屋子的家什用绳子串起来。

  ♂.我们看见火车上的绳子。我们看见飞机上垂下来的绳子。我们在汹涌的人流中更看见绳子和绳子互相缠绕。

  ♂.我们是真实的人。我们不是从外部找到铁丝,而是从自己体内拉出一条绳子绷在空中把自己的衣物挂上去。

  ♂.居心险恶的人总想着让别人上套。更有那么多吊死的人,用各种各样的绳子。

  ♂.生存艰难的人是麻绳中间的一个死囚。许多人以为绳子的一端是尿布,另一端是棺材,这简直荒谬,绳子连带着太多的东西、一个国家。

  ♂.把、民工连在一起的绳子和当年连接 红卫兵的是一样的。把满天的星球连在一起的和连接我们的是一样的。

  ♂.我们不再胡扯什么社会主义、资本主义。我们念叨着祖先的遗言:天下之至柔,驰骋天下之至刚,用绳子捆绑更多的事物。

  ♂.然而,难道个人不是一个国家?只要他的各个省份没有叛乱,他的领土便依然完整。

  ♂.这不是 织毛衣。 蜘蛛侠腕上吐出的丝线证明我们还没有丧失记忆。

  ♂.1949、1950、1951……2005。不,甚至更久。我们可以用一根绳子把上下5000年串起来,把那些五花八门的人工制品串起来。

  ♂.我们总是把绳子拴在狗身上。而我们的围巾、皮带、鞋带以及空中的电线也是绳子,和我们身体上的绳子连在一起。

  ♂.有人在 空屋子里摆满一大堆绳子。有人荒谬地把自己的肠子缠在脖子上。有人以为蟋蟀也是一个共和国。

  ♂.这不是 古希腊直线。无论 欧氏几何还是星空几何,我们的讲堂上从来没有人讲过我这里说的东西。

  ♂.最古老的文字、稻草、互联网、永恒的圈套:蛇一样蜿蜒,无始无终。

  ♂.通过这绳子你可以验证欧洲人的错误,是他们教导我们将绳子拽得更紧。

  ♂.为了避免我的无知,我不愿意在主席台上讲话,更不愿做你们说的街头哲学家,我只想说:童年时父亲把麦子捆在车子上,总是打 活结。

  ♂.这是古老的传统:顺手牵羊、 顺藤摸瓜;中国狂草,欧洲绞刑架。

  ♂.共和国是一首诗:一条长长的语言的绳子串起的无限多的人和事物的贝壳。

  ♂.个人的命运总是和国家紧密相连,但国家何尝不是头脑中的一个国家。

  ♂.向着绳子的两端,你看不到任何东西。捯出上帝和捯出一头毛驴基本是一样的。

  ♂.我的绳子上经常缠绕着电灯、 老虎钳子、 螺丝刀。我的绳子空空荡荡。

  ♂.挥舞着绳子的人总能听到绳子呼啸,听到自己大脑中的 众声喧哗。

  ♂.共和国是混乱的。这种混乱不在于政府和人民的智商,而是他们必须充分利用看得见的绳子。

  2005年12月30日

更新日期:2024-05-05