『高斋』《宋人轶事汇编》卷九《罗湖野录》：“赵清献元丰间以太子少保归三衢，与里民不间位貌，名所居为高斋，有诗见意曰：腰佩黄金巳退藏，个中消息也寻常。时人要识高斋老，只是阿村赵四郎。”

　　『一琴一鹤』赵捜纬啥甲耸梗焦偈彼嫔碇淮磺僖缓住＜紊蚶《梦溪笔谈·人事一》、《宋史·赵挻贰：罄闯迫宋偾辶Ｓ么擞铩０矗核握陨骗V《自警篇·嗜好》称抃赴官携一琴一鹤，朱长文《琴史》卷五及叶梦得《石林诗话》则以琴鹤龟三事并言。《宋史·赵捠椤吩拔骸暗墼唬何徘淦ヂ砣胧瘢砸磺僖缓鬃运妫晃蛞祝喑剖呛酰　苯袼拇ㄉ写娑挽簦笕宋湍钫遭碛攵鸥Χ怂āＦ浜笕思湍钗湍畲耸乱源宋煤旁磺俸滋谩/p>

　　『铁面御史』《宋史·赵挻罚骸昂擦盅吭廖粗叮鑫钪惺逃罚啦槐苋ㄐ遥屏萑唬┦δ课猽2018铁面御史u2019。”又称为：“铁面春风 ”。

　　『神道碑』元丰七年（1084）逝世，追赠太子少师，谥清献。苏轼撰《赵清献公神道碑》，赞称：“东郭慎子清，孟献子之廉，郑子产之惠，晋叔向之贤”捯蝗恕凹娑兄薄Ｔ紫嗪尬笆廊吮瓯怼薄Ｕ話祠在衢州市区钟楼底，始建于宋咸淳四年（1268）。现存为清代建筑，坐北朝南，占地447平方米，平面为纵长方形，自南而北依次为大门、门厅、前厅和后厅，前后厅之间有一天井。旁为高斋，紧靠赵掛舳妫鞒嫉24平方米，西边天井旁有清代郑永禧书《重建赵清献公高斋碑记》。

赵掛/b>　　

        赵掛粼卺橹菔星勇サ祝冀ㄓ谒蜗檀舅哪辏268）。郡守陈蒙清于朝而立，位于捁世铩靶├铩保襻橹萆惩迨樵捍濉Ｃ骱胫问晔迹看呵镏僭轮芈柿啪叱７娓欣瘛＜尉甘昵铮な刂０匦酥逑嘴粲诔悄希ń襻橹莸拦嵯锬隙耍币杂龇缬瓴槐悖ㄔ罟塾遥ń裥箩樾⊙В┕俚厥蹲髡怨簦魈萌骸⑼颂萌骸⒚乓婚骸⒅芪е健Ｍ蚶昙洌な亓蜗Ｔ匆浦酚诟∈拍诘南榉拢ń襻橹莩乔庇缰勇サ孜鞑啵醵枷苡鹑糇Γ慕ㄎ怨簦黄浼淇滴酢⑼文甏涡奕祝詈笠淮涡藿ㄓ诿窆拍辏嫉47平方米，现为衢州市重点文物保护单位。

建构

　　现存为清代建筑，坐北朝南，占地447平方米，平面为纵长方形，自南而北依次为大门、门厅、前厅和后厅，前后厅之间有一天井。旁为高斋，紧靠赵掛舳妫鞒嫉24平方米，西边天井旁有清代郑永禧书《重建赵清献公高斋碑记》。清罗以智撰有《赵清献年谱》一卷[清抄本　清王棻校]，南京图书馆藏。

特色

　　位于衢州老城区钟楼底西侧，平面呈长方形，坐南朝北，为四合院布局。有正祠、正室三楹、两厢等。跨进厚实的大门，即会感到一股威严的气息，或许真的是一代廉吏的气势在心理上产生一种由衷的敬佩之情；入门处有一幕大屏风，屏风正面是一张放大了的“旷代廉吏”塑像照片，背面是清时刘国光的四首题诗。祠内从左至右按顺序记载了清献公的主要生平和功绩，按“家世源流”、“宦游地方”、“年谱”、“履历表”等展区一一陈列，使瞻仰者一目了然；正殿上方端坐着清献公的塑像，面容严谨，神态自若，两边站着书童，一人执琴，一人牵鹤，充分体现了清献公的清廉本色。

传承

　　赵捯簧瘢榉ㄊ识谰咭桓瘢渚窈妥髌范院笫蓝加凶派钤兜挠跋欤唤鍪侵诙嘀凑僭钡男形＃绕涠杂谡τ诔沙そ锥蔚那嗌倌暧凶藕芎玫慕逃甲饔谩Ｕ話精神、赵捠试嚼丛绞艿街厥印 2009年12月8衢州市赵捔幕middot;中小学赵诗词吟唱团体赛在书院中学大礼堂举行。来自书院中学初二、初三年级的5个班级参加了本次比赛，学生们身穿校服以班级为单位先吟唱后诵读了赵诗词《廉泉》。最后，初一年级登台表演，同学们身着古装手持竹简，齐声吟唱《廉泉》。“伯夷死后泉流在，能使贪人一饮无”这首赵诗词《廉泉》经由书院中学程钢老师谱曲后，被演绎的或深沉低回，或粗犷豪迈。

　　书院中学是在赵捫税斓摹扒逑资樵骸本芍飞闲私ǖ模巳谜話思想文化得到继承和发扬，在音乐课和班会课上学校都组织学生背诵赵捠剩罢話精神。