宝藏院胤荣

简介: 宝藏院胤荣(1521——1607)(宝藏院流枪术):观水中之映月而悟得枪术之精仪。兴福寺之塔中宝藏院院主,在武道史上,以僧人身份获得最高武名的,就是念阿弥慈恩和胤荣二人。
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宝藏院胤荣的个人经历

基本内容

  宝藏院胤荣(1521——1607)(宝藏院流枪术):观水中之映月而悟得枪术之精仪。

  兴福寺之塔中宝藏院院主,在武道史上,以僧人身份获得最高武名的,就是念阿弥慈恩和胤荣二人。

  在此前各流各派的武术,概包含剑术与枪术在内,并没有独立以枪术为名的流派。

  胤荣自幼即好武,四处觅求名师,据传,其曾事师者逾四十位之数,其中包括念阿弥慈恩的念流、神道流、上泉信纲、成田大膳大夫、穴泽盛秀等等的名人,曾与柳生宗严一起在上泉伊势守门下学习剑术。此外又收留四处修行的枪术高手大膳大夫盛忠,努力修炼枪术,後来更深研枪术,有一夜於池旁,睹池中之月,得灵感而发明了镰枪(十字枪),并创立了宝藏院流枪术。

  其后,胤荣的高徒中村直政继承了正统,而由直政处继承这门绝技的有高田又兵卫吉次。高田又兵卫后来到了小仓藩(今日本九州北部),其后世子孙代代相传此技。此外,他的高徒森平政纲等三人去到江户(今东京)将其枪法广为流传,因此很有名气。江户时代末期讲武所(幕府的武术军事学校)就有很多宝藏院流的师范。

  至晚年,宝藏院胤荣认为身为僧侣,却授习此杀人之技的不当,遂决心舍弃武技,令高徒将所有武器搬出寺外,并严禁门人习武,而以读经送其馀生。然而宝藏院流之枪术,却已名扬天下,并且绵延至今近四百年,仍不见稍衰。

宝藏院胤荣

更新日期:2024-03-29