阿拉坦宝力格，男，蒙古族，内蒙古赤峰市巴林右旗人。现为内蒙古大学民族学与社会学学院副院长，民族学系教授、系主任、博士生导师。研究领域为文化人类学、生态人类学。阿拉坦宝力格教授同时兼任中国人类学高级论坛学术委员会委员、内蒙古少数民族经济学会理事、日本北方学会会员等社会兼职。

1984-1988 内蒙古师范大学蒙古语言文学系 获学士学位。1988-1991 内蒙古大学蒙古语言文学系硕士研究生 获硕士学位。1998-1999 日本札幌大学文化学部比较文化学科 。1999-2000 日本北海道大学大学院文学研究科研究生。2000-2003 日本北海道大学大学院文学研究科博士生 获博士学位。1991.9-1998.4 内蒙古自治区对外经济贸易厅。 2003.3-2003.9 日本北海道大学大学院文学研究科客员研究员。2003.10-2007.6 内蒙古大学蒙古学学院蒙古文化研究所、人类学系。2007.7至今 内蒙古大学民族学与社会学学院民族学系。

研究方向： 文化人类学、北方民族、牧业区域、物质文化研究。

著作：

专著：《蒙古族审美观的文化人类学研究》，内蒙古大学出版社，2007。

合著：1.呼日勒沙主编《草原文化区域分布研究》，内蒙古教育出版社，2007。2.芝山豊编『南北モンゴルカトリック教会の研究』、日本文化共生研究会、2008。3.冯雪琴, 阿拉坦宝力格编著《蒙古民族饮食文化》，文物出版社，2008。

译著（日译蒙）:1.秋道智弥等编，阿拉坦宝力格译：《生态人类学导论》，内蒙古大学出版社。 2.宫冈伯人编，阿拉坦宝力格、兴安译：《语言人类学导论》，内蒙古大学出版社。

论文：

1.《元上都遗址的生态人类学启示》，《广播电视大学学报》，2012年第4期。2.《牧区人类学研究中的理论表述》，《原生态民族文化学刊》，2012年第2期。3.《论宗教隐喻中的社会政治结构——阿巴嘎旗田野调查为例》，《内蒙古大学学报》，2012年第3期。4．《论徘徊在传统与现代之间的游牧》，《中央民族大学学报》，2011年第6期（被中国人民大学复印报刊资料《民族问题研究》2012年第3期全文转载，同时被中国社会科学网、中国民族宗教网等大型学术网站转载）。5．《民族地区资源开发中的文化参与——对内蒙古自治区正蓝旗的发展战略思考》，《原生态民族文化学刊》，2011年第1期。6.《日本的生态、文化、人类学学者观察的蒙古地域》，蒙古国科学院历史研究所《民族研究》，2011年总第20卷，（原载于《内蒙古大学学报》，2004年第3期）。7.《一名向导的命运》，《蒙藏季刊》（台湾），2010年第4期。8.《从游牧文明走向工业文明的时候——演变中的“牧区大寨”神话故事》，《广西民族大学学报》，2010年第4期（被徐杰舜等主编《中国社会的文化转型——人类学高级论坛十年论文精选》转载，民族出版社，2012年）。9.《牧区发展模式与环境保护——对一个蒙古族牧民村落的人类学考察》，胡春惠、徐杰舜主编《少数民族——中国的一个政治元素》，香港珠海书院亚洲研究中心，2009.5。10.《牧民讲述的市场经济化进程》，小长谷有纪等主编《干旱区生态保育与可持续发展》，内蒙古人民出版社，2008.6。11.《论干旱戈壁地区游牧生活方式的历史文化定位》，《广西民族大学学报》，2008年第3期。12.『梦の中の草原_现地调査からの感想』、『砂漠志ノート』（日本）、2008年。13.『モンゴルの文様からみえる民族性_美意识の継続と変化』、煎本孝编著『北の民の人类学』、京都大学学术出版会、2007年。14.《祭祀游艺的人类学研究——以蒙古族祭敖包为例》，马永真等主编《论草原文化》（三），内蒙古教育出版社，2007年。15．《牧民村落里的天主教堂》，徐杰舜、许宪隆主编《人类学与乡土中国》，黑龙江人民出版社，2006年。16.《试论蒙古族敖包祭祀——信仰和生态适应的研究》，《内蒙古大学学报》，2006年第2期。17.『モンゴルにおける「カーヴィヤーダルシャ」の影响について』、『日本モンゴル学会纪要』（日本）、2003年。18.『文化人类学的视点からのモンゴル民谣歌词内容分类の试み』、『北方学会报』（日本）、2001年。