有关的编著主要有：1988年的《现代台湾文学史》、1990年的《台湾文学思潮史》、1992年的《台港文学名作佳构赏析丛书》等。1995年起，他任《中华文学通史》古代卷编委，并为该卷增补了南明永历至清代乾嘉时期的台湾部分。其中，《现代台湾文学史》一书，近千万言，是两岸文学界公认的开拓之作，且于出版后的10年间被两岸高校普遍采用为教材。而白少帆教授在传统期——明清及近代台湾文学史领域的研究，也以其“垦荒者”的足迹，受到学术界同行的推许。

白少帆自1983年起历任中央民族学院汉语言文学系 教授、 中国社会科学院文学研究所古代室研究员、 华侨大学中文系和艺术系主任、华侨大学台港澳暨东南亚华文文学研究所所长、福建师范大学中文系兼职教授和中央人民广播电台对台湾广播顾问。他还是中国训诂学会、 中国作家协会、欧美同学会、中国老教授协会和全国台湾研究会会员。还担任中华台港暨海外华文文学研究会副会长、秘书长，福建省文学学会副会长等。1998年9月8日，被聘任为中央文史研究馆馆员，朱鎔基总理亲自为其颁发聘书。

白少帆从1947年起，在台湾顺利完成了小学到研究生的教育，1963年毕业于台湾大学，取得台湾大学法学士和文学硕士学位。青年时代，在巴黎攻读哲学的白少帆从孔孟之道朝向马克思主义过渡。60年代后期，愈加向往已实行社会主义制度的祖国大陆。1975年时任台湾师范大学副教授，1975年10月，他前往曼谷中国大使馆寻求回归的途径而未果。返台后事泄，遭当局的政治迫害而妻离子散。1981年夏，他被释之后离台赴欧，受聘于法国高等师范大学，担任汉学研究生指导教授。在此期间，他拒绝以婚姻关系加入当地的国籍。1982年冬，白少帆作为“来华定居专家”，由当时的国务院科技干部局引进回国，落户北京。

1951年开始发表作品。1986年加入中国作家协会。著有散文集《客归春先——祖国东南旅访日记》、《乙丑岁暮三帖》，编辑《中华文学通史·古代卷》，撰著《清代宦台诗作研究》，主编《现代台湾文学史》，《台湾文学思潮史》、《台港文学名作佳构赏读》丛书(8册)等。另外，他还著有《现代台湾文学史》。

白少返所著的《现代台湾文学史》选入1988年台湾《中国时报》风云新书榜。

1988年，他所著的《现代台湾文学史》获中国当代文学研究会奖。

其后，《现代台湾文学史》又获得国家民委第二届高校优秀教材奖。

陈廷佑诗词：

七律  致白少帆先生

识荆有幸算何年，避暑井岗林蔽天。

几度衔杯钦雅量，久曾拙作敬尊前。

归辽鹤悟云根味，聘馆师耕砚上田。

回望欧台终一粲，京华无处不诗缘。

白少帆先生，蒙古族，生于台北，因反蒋思陆受国民党迫害，孤身赴欧州讲学，1982年归国任教，1998年受聘中央文史研究馆馆员，参与编撰《中国文学通史》，补写台湾四百年文学部分，贡献良多。 

在白少帆先生的心中，台湾这婆娑之洋的美丽之岛，是他魂牵梦萦的地方，那里是他的故乡，他在那里出生、长大，就像一面风筝，飞得再高再远，依然与故乡有一脉相连。

白先生的祖上当年随郑成功率领的大军从福建出发跨越台湾海峡，登上台湾岛，赶走了荷兰侵略者，收复了台湾。从此，他的家族就在这片土地上繁衍生息。他们最早开发台北盆地，成为耕读世家。家族中出了不少科第出身的秀才、文武举人。每到春节，家人就围炉喝地瓜汤，然后让孩子背祖谱，这情景白先生记忆犹新。

深厚博大的中华古典文化从他小时候起就滋育着他的心灵，在台湾大学读研究生时他学的是中文，他迷恋古体诗词，以此吟咏风物，抒发性灵；后来他远赴巴黎读文艺理论博士，一种文化的吸引力又使他来到祖国大陆定居。这里是“千载孤篇咏夜柔”的张若虚的故乡，是“孤馆歌寒尚客游”的秦少游的故乡，是“满墙筠影怅吴钩”的郑板桥的故乡，他感到自己对内地并不陌生，无论是在中央民族学院汉语系教书，还是在中国社会科学院文学所做文学研究，无论是应福建的华侨大学中文系之邀去做中文系主任，还是被享有声望的中央文史研究馆聘为馆员，他都能感受到海峡两岸共有的文化传统在他心中引起的共鸣，他在这片中华文化的沃野中尽情地徜徉。

台湾是他心中割舍不断的情结，他将自己的研究方向定位在台湾文学。他研究过去无人涉足过的明清、近代台湾文学部分，在这方面独有建树，撰写了中国社会科学院主编的《中国文学通史》中南明永历至清代乾嘉时期台湾文学部分章节，填补了台湾文学研究的空白。此外，他还撰写了《现代台湾文学史》、《台湾文学思潮史》等著作。《现代台湾文学史》是国内第一部这方面著作，被作为内地的文学教材，并传到台湾。透过历史的烟云白先生看到海峡两岸文化交融的进程，台湾文化是中原文化的衍派，源自唐宋的文化传统，过去由内地人比较完整地携至这块东南海疆根植生长。日本殖民统治者半个世纪的压制和摧残，也没有使这个传统泯灭。后来随着大陆到台湾人口的增多，两岸的传统文化更加紧密地衔接连贯起来，丰富润泽起来。

在福建泉州的华侨大学中文系执教期间，白先生觉得很亲切，福建是他祖籍所在的地方，他的根在这里。他与当地人方言相通，对中国古典文化的爱好也相通，互为知音。他不愿看到中华优秀的传统文化失传，要将它传播给下一代，发现艺术系的一些学生画中国画不会题跋，他这个中文系主任就将中文系与艺术系打通，让学生接受较全面的古典文化教育。

福建与台湾盈盈一水相间。夜阑人静时，明净的月光触动他的乡愁，凝为诗句：“风情未减岁时迁，寄谊东南半客缘。闽海流霞徂蜃梦，温陵宿雨转离弦。依迟晓镜簪花靥，淡宕春灯绾髻肩。准拟夜阑潮有信，鲲洋月泊稻江天。”（《西岸元夜忆台北》。想象中台北像一个温情脉脉的女子在等待着他的归来。离开台北已近20年，岁月流逝，当年风流倜傥的才子如今已是两鬓添霜，而情怀依然，想归去探望却又迟疑。但他相信会有那么一天他能自在地来去，“双髻山风寄雨悠，春罗换酒洛桥头，归来燕子曾相诺，为报潮平始满瓯。”（《闽南春日即事》）。他期待着举杯共庆的那一天。