▲克利奥帕特拉·欧律狄刻：马其顿王国贵妇，马其顿国王腓力二世最后一位妻子和王妃。

▲马其顿的克利奥帕特拉：马其顿王国公主，腓力二世与奥林匹娅斯的女儿，亚历山大大帝的姊妹。

▲克利奥帕特拉一世：埃及托勒密王朝女王，叙利亚塞琉古王朝国王安条克大帝之女，托勒密王朝的第一位克利奥帕特拉。

▲克利奥帕特拉二世：埃及托勒密王朝女王。

▲克利奥帕特拉三世：埃及托勒密王朝女王。

▲克利奥帕特拉四世：埃及托勒密王朝女王。

▲贝勒尼基三世·克利奥帕特拉：埃及托勒密王朝女王。

▲克利奥帕特拉五世：埃及托勒密王朝女王。

▲克利奥帕特拉六世：埃及托勒密王朝一位身份不明的女王。

▲贝勒尼基四世·克利奥帕特拉：埃及托勒密王朝女王。

▲克利奥帕特拉七世：埃及托勒密王朝末代女王，最著名的一位克利奥帕特拉，即通常所说的“埃及艳后”。

▲克利奥帕特拉·忒娅：埃及托勒密王朝公主、叙利亚塞琉古王朝王后。

▲克利奥帕特拉·塞勒涅一世：埃及托勒密王朝公主、王后，叙利亚塞琉古王朝王后、摄政“太后”，托勒密八世与克利奥帕特拉三世的女儿。

▲克利奥帕特拉·塞勒涅二世：或克利奥帕特拉八世，埃及托勒密王朝末代公主，努米底亚和毛里塔尼亚女王，克利奥帕特拉七世与马克·安东尼的女儿。

▲毛里塔尼亚的克利奥帕特拉：或克利奥帕特拉九世，可能存在的毛里塔尼亚公主。

▲本都的克利奥帕特拉：本都王国公主，亚美尼亚国王提格兰大帝的妻子。

Κλεοπ?τρα Ευρυδ?κη

克利奥帕特拉·欧律狄刻（希腊语：Κλεοπ?τρα Ευρυδ?κη，拉丁化：Kleopátra Eurydíkē，？—前336年）是公元前4世纪前、中叶马其顿王国的贵妇，马其顿国王腓力二世的第五位或第七位、也是最后一位妻子和王妃。她是马其顿将军阿塔洛斯的侄女或女儿，具体出身未知，但无疑属于传统的马其顿贵族。

克利奥帕特拉大约于公元前338年或前337年嫁给了马其顿国王腓力二世。作为腓力二世的妻子，克利奥帕特拉和腓力二世的其他其他妻子一样拥有了一个新的名字，她被赐名为欧律狄刻（希腊语：Ευρυδ?κη），而“欧律狄刻”是希腊神话中的著名音乐家俄耳甫斯的妻子的名字。

尽管腓力二世由于政治上的需要奉行一夫多妻制，但他与克利奥帕特拉·欧律狄刻的婚姻是特别的。也就是说，他们的结合是因为爱情而不是政治原因。腓力二世因此疏远了他的第三位或第五位、也是最重要的一位妻子奥林匹娅斯，他甚至在婚礼上咒骂奥林匹娅斯是，并且宣称她的儿子亚历山大（即后来的亚历山大大帝）是私生子（即不是腓力二世的亲生儿子），马其顿王室的内部关系日趋紧张。又说新王妃的叔父阿塔洛斯对奥林匹娅斯母子充满敌意，傲慢无礼，在婚宴上公开为腓力二世祈祷一个合法的儿子，言下之意就是说亚历山大不是腓力二世的亲生儿子，奥林匹娅斯是不守妇道的。而腓力二世也轻信了阿塔洛斯的话，竟然拔剑想要杀死儿子亚历山大，后又借机流放了包括后来的埃及托勒密王朝建立者托勒密一世在内的亚历山大的5个密友，失宠的奥林匹娅斯则逃回娘家伊庇鲁斯，马其顿王室内部的不和达到顶点。腓力二世与新王妃的结合使亚历山大失去了父王的信任，而新王妃的叔父却如日中天，亚历山大的地位岌岌可危，要不是腓力二世的突然死亡，亚历山大很可能不能继承王位。不过新王妃与奥林匹娅斯母子的对立，也为她日后的悲惨命运埋下伏笔。

根据史学家尤尼安·查士丁和萨提鲁斯的说法，克利奥帕特拉·欧律狄刻为腓力二世生了一男一女两个孩子：女孩叫欧罗芭，男孩叫克拉诺斯。而另一位史学家威廉·伍德索普·塔恩则忽略了欧罗芭的存在，甚至对克拉诺斯的存在与否也表示怀疑。

腓力二世遇刺后，欧罗芭和克拉诺斯被奥林匹娅斯谋杀，而克利奥帕特拉·欧律狄刻也随之被杀，一说自杀。不过，史学家彼得·格林坚持认为，克拉诺斯是被同父异母的哥哥、继任马其顿王位的亚历山大大帝下令处死的，而欧罗芭和克利奥帕特拉·欧律狄刻之死则是亚历山大之母奥林匹娅斯报复的结果。

奥林匹娅斯得知腓力二世死讯后，从娘家回到马其顿，她对夫君的死没有丝毫悲伤，反而十分得意。趁着儿子亚历山大暂时离开首都之际，奥林匹娅斯残忍地处死了克利奥帕特拉·欧律狄刻和她的子女。据说，亚历山大大帝对母亲此举深感不满，但他显然没有采取任何措施保护受害者，而且他也不可能不乐观其成，因为克利奥帕特拉·欧律狄刻的儿子克拉诺斯一死，他就成了马其顿王室中唯一的男性代表（他心智不健全的哥哥腓力三世除外），其地位不可动摇。

克利奥帕特拉一世·忒娅·埃庇法内娅·叙拉（希腊语：Κλεοπ?τρα Α’ Θε? Επιφανε?α η Σ?ρα，拉丁化：Kleopátra I Theá Epiphaneía ē Sýra；约前215年—约前176年），希腊化时代的叙利亚塞琉古王朝的公主、古埃及托勒密王朝的共治王后或女王（女法老，约前193年起在位至逝世）、摄政女王或太后（前180年起在位至逝世），叙利亚国王安条克三世（大帝）与王后拉俄狄刻三世的女儿，埃及国王（法老）托勒密五世的妻子，国王托勒密六世和托勒密八世的母亲，也可能是女王克利奥帕特拉二世的母亲。她是托勒密王朝第一位以国王母亲的身份统治埃及的女王，也是继阿尔西诺伊一世以后第二位外来的女王，并且是第一位握有实权的女王。

克利奥帕特拉一世全名克利奥帕特拉·忒娅·埃庇法内娅·叙拉（希腊语：Κλεοπ?τρα Θε? Επιφανε?α η Σ?ρα）。其中她的第一个名字克利奥帕特拉（Κλεοπ?τρα，或译克娄巴特拉）意为“父亲的荣耀”，即指她是她的父亲安条克大帝的荣耀，据说取名自亚历山大大帝的胞妹马其顿的克利奥帕特拉；马其顿的克利奥帕特拉在其生命的最后时刻与托勒密王朝的建立者、埃及国王（法老）托勒密一世订婚，虽然两人没有真正结婚，但托勒密一世以此宣称自己是亚历山大大帝的合法继承人；塞琉古王朝诸王也不甘示弱，也宣称自己是亚历山大大帝的合法继承人，所以安条克大帝为克利奥帕特拉一世取了这个名字；她是第1位获此名字的塞琉古王室和托勒密王室成员，故被后世史学家称为克利奥帕特拉一世（希腊语：Κλεοπ?τρα Α’）；而相对的，克利奥帕特拉一世的哥哥安条克四世本名亚历山大，所以他们兄妹俩被视为亚历山大大帝和马其顿的克利奥帕特拉兄妹的再世，显然这个名字具有政治意义；以后托勒密王朝的很多女王都取这个名字，最后一位、也是最著名的一位就是埃及艳后克利奥帕特拉七世，而克利奥帕特拉一世则是托勒密王朝诸位克利奥帕特拉女王中唯一一位外国人。克利奥帕特拉一世的第二个名字忒娅（Θε?，又译西娅）在希腊语中是“女神”的意思，而第三个名字埃庇法内娅（Επιφανε?α，又译厄丕法乃）有“显赫的”之意，这两个名字合在一起意为“显赫的女神”，是在她结婚时的王室祭祀仪式上所获得的尊号，带有宗教、神学色彩；她的夫君托勒密五世也同时获得了一个与之相对的男性尊号——忒俄斯·埃庇法涅斯（希腊语：Θε?? Επιφαν??），意为“显赫的（男）神”；他们夫妇俩显然已经被尊为人间的神。她的最后一个名字叙拉（η Σ?ρα，或译西拉）是绰号，意为“来自叙利亚的”，因为她出嫁前本是叙利亚塞琉古王朝的公主。

作为埃及女王（女法老），克利奥帕特拉一世和其他历代法老一样u200e拥有5个代表其神之化身的王衔，但如今她的王衔中只有荷鲁斯名（或称荷鲁斯衔，即假名）和拉名（或称拉之子名，即真名、本名、出生时取的名字）留存于世。她的何鲁斯名在艾得夫神庙的墙壁上被发现，其意为“年轻的女孩、君王（指其父安条克大帝）之女、君王所创造、被埃及众神所喜爱、被赫努姆所装饰、威力巨大的托特（这里指其子托勒密六世）的摄政（或共治者）、使两地（指上埃及和下埃及）满意、把人民完全献给使人强壮的塞易斯夫人奈特和大众称颂的哈索尔u2018两夫人u2019（指保护上、下埃及的两位女神）”；而她的拉名即其本名“克利奥帕特拉”，

克利奥帕特拉一世出生于叙利亚塞琉古帝国的首都安条克（今土耳其安塔基亚），具体的出生时间不确定，大约在公元前219年至前210年之间，也有可能在前212年之前，现大多认为是在前214年。她的父王是安条克三世（被尊为“大帝”），母亲可能是安条克三世的第一任王后拉俄狄刻三世，因为没有任何原始资料表明她的母亲究竟是谁，只能以她懂得出生时间来推测，而推测的前提是——她是嫡出（王后所生）的公主，而不是庶出的（即不是私生女）。她是安条克三世五个子女中的第三个，她有两个哥哥（即塞琉古四世和安条克四世）和两个妹妹。

克利奥帕特拉一世虽然是叙利亚的公主，实际上没有任何叙利亚血统，她是古希腊马其顿王国的后代，所以说她是希腊化的马其顿人。在这一点上，塞琉古王室和埃及托勒密王室一样，都是以异族身份进行统治的。

克利奥帕特拉一世的早年正值塞琉古帝国逐渐强大、而埃及的托勒密帝国日益衰败之时。年轻的法老托勒密五世统治下的埃及成为其他希腊化各国的侵略对象。安条克三世与马其顿国王腓力五世缔结密约，图谋瓜分托勒密帝国的海外领地。腓力五世夺取了一些岛屿，而安条克三世则在第五次叙利亚战争中把整个小亚细亚和巴勒斯坦攫为己有。

在前196年或前195年或前194年，埃、叙两国媾和。根据条约，埃及方面，托勒密五世承认失去所有被占领土（除塞浦路斯和昔兰尼加收回）；叙利亚方面，安条克三世而把克利奥帕特拉公主嫁给托勒密五世，作为两国和解友好的表示。这显然是一场政治联姻。

公元前194年或前193年，托勒密五世与克利奥帕特拉一世的婚礼在拉菲亚（今巴勒斯坦国拉法赫）举行。在结婚时的王室祭祀仪式上，托勒密和克利奥帕特拉被尊为“两位显赫的神”（希腊语：Θε?? Επιφανε??），他们的尊号也由此而来。婚后遵照托勒密王室的传统，克利奥帕特拉一世成为托勒密五世的王后和共治女王。

克利奥帕特拉一世在与托勒密五世的共治时期，关于其活动的记录不多，主要有：前187年，克利奥帕特拉一世被指定为维齐尔（相当于首相），约前189年（前187年以前）或前185年或前184年生独生女克利奥帕特拉二世，前186年或前182年生长子托勒密六世，前184年或前183年或前182年或前181年生幼子托勒密八世。

前180年，托勒密五世遇刺，年仅5岁或6岁的长子托勒密六世继位。由于国王年幼，无法处理政务，其母克利奥帕特拉一世便以“太后”身份摄政，继续独自统治埃及。她也被认为是摄政女王或依旧是共治女王，因为在希腊化时代的国家（主要是马其顿帝国及其继承者如埃及托勒密帝国、叙利亚塞琉古帝国），女性王室成员的地位和男性不相上下。当托勒密帝国的朝臣们倾向于和塞琉古帝国为敌时，女王的立场比较尴尬，因为塞琉古帝国毕竟是她的娘家，她不可能和娘家人作对；而塞琉古帝国的君臣们也希望女王成为他们在埃及的代理人，不过他们很快失望了，因为女王也不可能置夫君和儿子的基业于不顾。

女王替儿子统治的时期也是她生命的最后阶段，在此期间，埃及十分平静，没有战事。她没有与罗马共和国绝交，也没有将他的亡夫托勒密五世晚年进攻叙利亚的计划付诸实施。

女王的后半生一直致力于使埃及在罗马与叙利亚的冲突中维持中立。而前175年，在女王的娘家叙利亚发生了流血政变，国王塞琉古四世驾崩，本应传位给他尚在襁褓中的儿子，但他的弟弟安条克在帕加马国王的军队支持下杀死了本应继位的侄儿，篡夺了塞琉古王朝的王位，是为安条克四世。安条克四世曾经在罗马当过人质，而女王与罗马和叙利亚的关系，让人怀疑她与这场政变有关，但没有人能说得清。

女王于前176年春季或前178年到前177年之间驾崩，非常突然，不过也有学者猜测，她在弥留之际已经准备好让另外一位德高望重的权威人物在她死后接管她的摄政统治权，所以她的死可以说并不突然。

女王的长子托勒密六世获得了菲洛墨托尔（希腊语：Φιλομ?τωρ）的绰号，意为“笃爱母亲的”，由此可以明显地看出，他统治的早期是在女王的监护或摄政之下度过的。可能是女王唯一的女儿的克利奥帕特拉二世后来按照古埃及王室近亲结婚的传统嫁给了弟弟托勒密六世，并成为弟弟兼丈夫的共治女王。女王的幼子托勒密八世后来也成为了国王。

克利奥帕特拉二世（希腊语：Κλεοπ?τρα，约前185年~前116年）古埃及托勒密王朝的王后和女王。

克利奥帕特拉二世是埃及国王托勒密五世的女儿，母亲是塞琉古帝国的公主克利奥帕特拉一世（安条克三世的女儿）。约前173年，克利奥帕特拉二世按古埃及王室习俗与其兄、埃及国王托勒密六世结婚，成为埃及的王后和共治者。

克利奥帕特拉二世执政时期发生的第一件大事是，塞琉古帝国国王安条克四世于前170年入侵埃及（所谓第六次叙利亚战争）。埃及人防守不力，首都亚历山大港一度失守；但由于罗马的干涉，安条克四世在前168年终于被迫撤军。在战争期间，克利奥帕特拉二世的幼弟托勒密八世（托勒密五世最小的儿子）被安条克四世作为傀儡扶上王位；于是从前170年起，克利奥帕特拉二世与托勒密六世及托勒密八世组成三头政体共同统治埃及。

三头政治在前164年结束。这一年，托勒密八世企图废黜他的哥哥和姐姐独揽大权，但遭到失败。托勒密六世在平定了托勒密八世的叛乱后，将后者流放到昔兰尼加当国王。

前145年托勒密六世去世，他与克利奥帕特拉二世的儿子托勒密七世继承王位。克利奥帕特拉二世从这一年开始为儿子摄政，出于种种政治考虑，她再嫁给了曾阴谋反对她的托勒密八世。然而托勒密八世是一个极为阴险歹毒的人，他在第二年就谋杀了托勒密七世并宣布自己为国王；前142年，他又了他的侄女、克利奥帕特拉二世的小女儿克利奥帕特拉三世，并在未与克利奥帕特拉二世离异的情况下就与克利奥帕特拉三世结婚，实际将克利奥帕特拉母女都作为他的妻子和共治者。

托勒密八世的统治非常不得人心。前131年，亚历山大港发生民变，克利奥帕特拉二世乘机发动政变推翻并赶走了托勒密八世。她接着将托勒密八世的12岁的儿子托勒密·孟斐提斯（系克利奥帕特拉三世所生）推上王位，并宣布自己为托勒密·孟斐提斯的共治者。托勒密·孟斐提斯不久被托勒密八世指使的凶徒刺杀，于是克利奥帕特拉二世实际成为埃及唯一的君主。她有意向塞琉古国王德米特里二世寻求帮助，但后者本身亦正陷入国内危机之中。前127年，德米特里二世败于托勒密八世扶植的僭君亚历山大二世并遭惨杀，托勒密八世重返埃及，克利奥帕特拉二世被迫出逃。前124年克利奥帕特拉二世与托勒密八世和解，并成为托勒密八世与克利奥帕特拉三世名义上的共治者。前116年托勒密八世先于其姐兼前妻克利奥帕特拉二世死亡，遗命将所有权力交给克利奥帕特拉三世。克利奥帕特拉二世在该年晚些时候去世。

（希腊语：Κλεοπατρα Γ’ ；前160年至前155年之间—前101年），埃及托勒密王朝王后和共同统治者。她是托勒密六世与其妹克利奥帕特拉二世的女儿。

克利奥帕特拉三世被自己名义上的继父托勒密八世，后来又与之结婚，而这时她的母亲克利奥帕特拉二世是托勒密八世的合法妻子。

克利奥帕特拉三世与丈夫共同统治埃及。在托勒密八世死后，她成为儿子托勒密九世的摄政，获得了统治埃及的最高权力。

克利奥帕特拉七世（希腊语：Κλεοπατρα Ζ；约前70年12月或前69年1月—约前30年8月12日）是古埃及托勒密王朝的最后一任法老。她在最后让一条毒蛇咬死自己来同时结束自己和埃及的生命。从此以后，埃及成为了罗马帝国的一部份，直到7世纪阿拉伯帝国兴起。

文艺或电影上，她被认为是为保持国家免受罗马帝国吞并，曾色诱凯撒大帝及他的手下马克·安东尼，因此又通称为“埃及艳后”。

克利奥帕特拉出生于公元前69年，是当时统治埃及的马其顿王朝的后裔。当年亚历山大大帝在建立了一个领土空前广阔的帝国时，将埃及给了自己的一个将军——托勒密，托勒密随即建立起了埃及历史上的托勒密王朝。而克利奥帕特拉是托勒密十二世的长女。

在其父亲安排下，克利奥帕特拉按照习俗与她的异母弟弟（后来的托勒密十三世）结为夫妇，并由他们二人共同掌权。野心极大的克丽欧佩特拉想进一步获得更大的权利，但是当时两位大臣波希纽斯和奥克奇维安联合起来对付她，将她赶到叙利亚，她在那里筹集军队，准备以武力争夺埃及王位。

此时，凯撒追击庞培到了埃及，托勒密十三世将庞培杀害，把他的头颅献给了凯撒，以此来讨他的欢心，并想利用他来除去他的姐姐克利奥帕特拉。但是这一举动并没有让他获得凯撒的好感。而克利奥帕特拉也想借此机会利用凯撒助她夺得王位，就命自己的属下装扮成一个商人，将自己包裹在一床大毯子中，商人到凯撒住处求见时，她就从毯子里面出来，与他见了面。那时克利奥帕特拉正处妙龄，她利用自己的美貌和智慧，把凯撒给迷住了，凯撒就下令执行克利奥帕特拉的父亲的遗嘱，由克利奥帕特拉和托勒密十三世一起执政。

随后，波希纽斯发动叛乱，叛乱失败后被杀，托勒密十三世在逃亡的时候也命丧黄泉。凯撒征服了埃及，但却没有把埃及纳入罗马的领土。从此，克利奥帕特拉与凯撒生活在一起，并有了一个儿子，名叫恺撒里昂，意思是“小凯撒”。同时，凯撒恢复了克利奥帕特拉的王位。

公元前44年，凯撒遇刺身亡。克利奥帕特拉凄凉地从罗马逃回了埃及。此时在罗马，凯撒的养子屋大维及属下马克·安东尼平定了罗马的动乱，两人划分了势力范围。屋大维统治西部，安东尼则统治东部。安东尼在攻打安息时传讯克利奥帕特拉到塔尔苏斯，希望获得埃及的财富以解决军队的给养问题。

克利奥帕特拉则乘坐金色的大船来到了塔尔苏斯面见安东尼。她的美貌也征服了安东尼，两人在塔尔苏斯同居达12年之久，而克利奥帕特拉也给安东尼生育了3个子女。女王暂时保住了她的王位和埃及王国。

安东尼当时为了讨好克利奥帕特拉，竟然把叙利亚东部地区、塞浦路斯岛以及纳巴特王国等罗马的占领地都赏赐给了埃及。他的做法被罗马人知道了，全国顿时一片哗然，认为这是一种卖国行为。罗马元老院表示了强烈反对，他们举行元老大会，废除安东尼在罗马的权力，并且宣布安东尼是“国家的敌人”。罗马新执政官屋大维在前31年率领大军进攻埃及，在亚克兴海战中和安东尼与克利奥帕特拉的联军作战，大获全胜，安东尼自杀，克利奥帕特拉再次逃回埃及。

当屋大维率领的罗马军队兵临城下的时候，克利奥帕特拉试图诱惑屋大维，但是屋大维不为所动，克丽欧佩特拉只好自杀，而整个埃及亦于前30年被屋大维占领。

由于克莱奥帕特拉和安东尼的爱情故事充满了传奇色彩，所以不断地成为作家、艺术家和电影工作者的创作题材。莎士比亚1608年的悲剧作品《安东尼和克莱奥帕特拉》、19世纪一些西方艺术家的作品和现代好莱坞电影工业都在不遗余力地“打造”埃及艳后的美艳形象。在好莱坞电影中，克莱奥帕特拉一直是一个能迷倒王侯将相的性感尤物。1963年，美国福克斯公司斥巨资拍摄影片《埃及艳后》，重新演绎克莱奥帕特拉的传奇人生。 片中伊丽莎白·泰勒饰演的埃及艳后。另外，著名影星索菲娅·罗兰和费雯丽也饰演过克莱奥帕特拉，她们无一例外都将她演绎成貌若天仙但心肠恶毒的妇人。

Κλεοπ?τρα Σελ?νη Αu2019

克利奥帕特拉·塞勒涅一世（希腊语：Κλεοπ?τρα Σελ?νη Αu2019，拉丁化：Kleōpátra Sel?nē I，约前130年-前69年）是古埃及托勒密王朝国王（法老）托勒密八世与女王（女法老）克利奥帕特拉三世的小女儿，是埃及法老托勒密九世的小妹和第二任妻子并生下女儿贝勒尼基三世（后来成为埃及女王），可能短暂地做过二哥托勒密十世的妻子并生下托勒密十一世，后被母亲赶出埃及来到叙利亚，先后成为塞琉古帝国的三任国王安条克八世、安条克九世和安条克十世的王后，安条克十世死后成为儿子安条克十三世的摄政，最后被征服叙利亚的亚美尼亚国王提格兰二世（大帝）所杀。

由于托勒密王室的家谱模糊不清，王室成员身世不明，克利奥帕特拉·塞勒涅一世常与克利奥帕特拉五世或克利奥帕特拉六世相混淆。

在克利奥帕特拉·塞勒涅的名字中，第一个名字克利奥帕特拉（希腊语：Κλεοπ?τρα）是其母亲克利奥帕特拉三世的名字，也是托勒密王朝许多女王的名字；第二个名字塞勒涅（希腊语：Σελ?νη）在希腊语中是月亮的意思，也是希腊神话中月亮女神的名字。由于在她之后也有一位名叫克利奥帕特拉·塞勒涅的托勒密埃及公主（即克利奥帕特拉·塞勒涅二世），为了区分，她被史学家列为“克利奥帕特拉·塞勒涅一世”。

克利奥帕特拉·塞勒涅一世（以下简称“塞勒涅”）生于前3世纪末、前2世纪初托勒密帝国和塞琉古帝国为王位继承问题而纷争敌对之时，大约在公元前130年。她是托勒密八世和克利奥帕特拉三世的小女儿，她的哥哥有托勒密九世和托勒密十世；她的姐姐是克利奥帕特拉四世，嫁给了大哥托勒密九世；她还可能有两个姐姐，即克利奥帕特拉五世和克利奥帕特拉六世，但两人可能是一个人，或者就是塞勒涅本人。

姐姐克利奥帕特拉四世被母亲克利奥帕特拉三世赶出埃及后的第二年（前115年），塞勒涅成为大哥托勒密九世的第二任妻子。她不像其他嫁给托勒密诸王的姐妹们那样成为埃及女王（女法老）和丈夫共治，而只是成为埃及的王后。她和托勒密九世至少生有一女，即后来成为埃及女王的贝勒尼基三世。

前107年，托勒密九世被母亲克利奥帕特拉三世所逼而被迫退位，从此关于塞勒涅的历史资料开始模糊不清。她可能在当年改嫁给了新任国王即二哥托勒密十世，成为他的第一任妻子，他们可能有一个儿子，即托勒密十一世。但是4年后（前103年），塞勒涅像她姐姐一样被母亲赶出了埃及，逃亡叙利亚。

逃亡叙利亚的当年（前103年）或者次年（前102年），塞勒涅嫁给了塞琉古国王安条克八世，成为他的第二任妻子和王后，但两人没有留下后代。前97年或前96年，安条克八世被暗杀，塞勒涅王后于前96年改嫁给小叔子安条克九世，成为他的第二任妻子，继续担任叙利亚王后，但这次婚姻只持续了1年不到，在前96年或前95年，安条克九世也死了。塞勒涅王后又于前95年改嫁给她的继子安条克十世，两人育有一子即安条克十三世，塞琉古七世也可能是两人的后代。前83年，安条克十世在与他的侄儿的内战中被杀，之后，王后扶持儿子安条克十三世继位，成为摄政的太后，统治着分裂后的塞琉古帝国的西部。

塞勒涅太后想让儿子继承埃及王位，实现埃及和叙利亚两大帝国的和解与合并，但最后以失败而告终。不只如此，在她统治下的西部帝国江河日下，不断被东部帝国所蚕食，丧失了大部分领土。

前69年，塞勒涅太后在托勒密城（今以色列阿卡）被占领叙利亚的亚美尼亚国王提格兰二世（被尊为“大帝”）俘虏并处决，结束了曲折的一生，享年约61岁。

克利奥帕特拉·塞勒涅二世（希腊语：Κλεοπ?τρα Σελ?νη Βu2019，拉丁化：Kleōpátra Sel?nē II，前40年12月25日-6年），也称克利奥帕特拉八世（希腊语：Κλεοπ?τρα Ηu2019，拉丁化：Kleōpátra VIII），古埃及托勒密王朝公主，埃及末代女王克利奥帕特拉七世与罗马共和国后三头之一的马克·安东尼的唯一的女儿，埃及末代法老托勒密十五世同母异父的妹妹，埃及王子亚历山大·赫利俄斯的孪生妹妹，名义上的昔兰尼加和利比亚女王（前34年-前30年在位），努米底亚和毛里塔尼亚国王尤巴二世的妻子和共治女王（约前26年-6年在位）。

在克利奥帕特拉·塞勒涅的名字中，第一个名字克利奥帕特拉（希腊语：Κλεοπ?τρα）是其母亲克利奥帕特拉七世的名字，也是托勒密王朝许多女王的名字，她是第8位获此名字的托勒密王室成员，故被后世史学家称为克利奥帕特拉八世（希腊语：Κλεοπ?τρα Ηu2019）；第二个名字塞勒涅（希腊语：Σελ?νη）在希腊语中是月亮的意思，也是希腊神话中月亮女神的名字。她之所以获得“塞勒涅”的名字是因为她与亚历山大·赫利俄斯是孪生兄妹，而希腊神话中太阳神赫利俄斯（亚历山大·赫利俄斯的第二个名字）与月神塞勒涅也是孪生兄妹，克利奥帕特拉与亚历山大兄妹正是神话的现实版本。由于在她之前已经有一位名叫克利奥帕特拉·塞勒涅的托勒密埃及王后（即克利奥帕特拉·塞勒涅一世），为了区分，她被史学家列为“克利奥帕特拉·塞勒涅二世”。

△埃及公主

公元前40年12月25日，克利奥帕特拉·塞勒涅（以下简称塞勒涅）出生于托勒密埃及的首都亚历山大里亚，同一天出生的还有她的孪生兄弟亚历山大·赫利俄斯。赫利俄斯出生稍早，为哥哥，塞勒涅为妹妹。她母亲克利奥帕特拉七世为古希腊人，父亲马克·安东尼为古罗马人，所以她是希腊和罗马的结晶，没有丝毫古埃及人的血统。她出生时父母还没有结婚，所以她是私生女。

塞勒涅在亚历山大里亚成长并受教育。前37年，其父安东尼东征帕提亚归来，宣布休掉妻子小屋大维娅，并与女王按照埃及的习俗结婚，两人又生了一个儿子，即塞勒涅的幼弟托勒密·费拉德尔甫斯。前34年，安东尼东征亚美尼亚归来，宣布把罗马共和国东方的领土全部增给女王和他们俩的孩子，此举被称为“亚历山大里亚奉献”，塞勒涅分到了昔兰尼加和利比亚，成为这两个地方的名义上的女王。

安东尼的举动激怒了罗马人，屋大维（后来的首位罗马皇帝奥古斯都）乘机鼓动元老院向埃及宣战。前31年，在希腊的阿克提乌姆海战中，安东尼和女王的联军失利，败退回亚历山大里亚。屋大维乘胜率军攻入埃及本土。前30年8月1日，罗马军破城之前，安东尼自杀。同一天，屋大维的军队攻克亚历山大里亚，这一天标志着托勒密埃及被并入罗马共和国的版图。8月12日，女王也自杀身亡，随安东尼而去。

塞勒涅和她的三个兄弟成为了屋大维的俘虏。在同年8月份的一天，屋大维处死了塞勒涅的长兄、其母与尤利乌斯·恺撒之子、埃及末代法老托勒密十五世（恺撒里昂），但包括塞勒涅在内的女王与安东尼的三个子女免于一死。屋大维把他们用黄金锁链锁住，带回共和国首都罗马（今意大利首都罗马），在他的凯旋仪式上游行示众，炫耀他的胜利。

屋大维把三个孤儿交给胞姐小屋大维娅抚养。小屋大维娅成为他们的监护人，她是屋大维的第二个姐姐（唯一的同父同母的姐姐），也是安东尼的前妻。

屋大维后来成为罗马帝国第一位皇帝，称奥古斯都。在前26年到前20年之间，奥古斯都把塞勒涅嫁给了在罗马的阿非利加的努米底亚国王尤巴二世。奥古斯都皇帝给塞勒涅巨额的嫁妆作为结婚礼物，并立她为努米底亚的女王，与夫君朱巴二世共治。作为回报，塞勒涅女王和尤巴王成为奥古斯都皇帝坚定的盟友。当时，塞勒涅的两个同胞兄弟亚历山大·赫利俄斯和托勒密·费拉德尔甫斯已经去世，可能死于疾病或者谋杀。

前20年，尤巴王和塞勒涅女王回到努米底亚进行统治，但是没多长时间，就爆发了反对他们统治的起义。努米底亚的当地人不赞成尤巴与罗马走得太近，更反对他在全国实行罗马化政策，于是纷纷起义，导致了内乱。

夫妇俩被迫离开努米底亚，来到毛里塔尼亚（在今摩洛哥北部和阿尔及利亚西部，非今日之毛里塔尼亚）继续进行统治。他们把新的首都约尔（古典拉丁文：Iol，拉丁文：Jol）改名为恺撒里亚（拉丁文：Caesaria或Caesarea，今阿尔及利亚歇尔谢尔），以向奥古斯都·恺撒皇帝表示敬意。

据说，塞勒涅的尤君朱巴制定的政策很大程度上受她的影响。在她的努力下，毛里塔尼亚王国逐步繁荣起来，成为地中海商品出口和贸易的中心之一，是罗马帝国最发达的附属国之一。毛里塔尼亚的文化艺术也发展起来，恺撒里亚的建筑和雕刻（包括夫妇俩的陵墓）、还有另一座城市瓦利利（在今摩洛哥）的建筑，综合了古埃及、古希腊和古罗马的建筑风格。

公元后6年8月，塞勒涅女王驾崩，享年46岁，比她的母亲和三个兄弟都活得长久。

塞勒涅和尤巴有一个可能存在的大女儿克利奥帕特拉、独生子托勒密（前1年-40年在世）和小女儿德鲁塞拉（前5年出生）。

可惜的是，关于塞勒涅女王的生平没有尚存的细节资料。现存的钱币和纪念碑显示，塞勒涅女王对自己继承了托勒密王朝的遗产的观念如钢铁般坚定不移，虽然她忽视了她所继承的罗马遗产，但她对她所继承的埃及和希腊遗产充满了宗教般的虔诚和热爱，尤其是，她试图保留和延续托勒密王朝的传统。

克里纳戈拉西斯的一首讽刺短诗被认为是赞颂塞勒涅女王的：

“月轮隐晦，日落而升，

遮掩她黑夜中的苦楚，

塞勒涅，与月神相同的美名，

无声无息，坠入地狱，

月光与她共有的美丽，

黑暗与死亡合而为一。”

叙利亚巴尔米拉的女王芝诺比娅是塞勒涅女王的儿子毛里塔尼亚的托勒密王唯一的孩子德鲁塞拉的后代。塞勒涅女王在英国小说家罗伯特·格拉夫兹所著的关于罗马皇帝克劳狄乌斯的小说《朕，克劳狄乌斯》和《克劳狄乌斯神》中被提及。

专辑：Comin’ Atcha!

歌手：克利奥帕特拉

语言：英语

时间：2005-01-04

书 名: 克利奥帕特拉作　者：（美）施莱辛格，（美）胡伯勒，刘哲羽译

出版社：工人出版社

出版时间： 2009-8-1

ISBN: 9787500843771

开本： 16开

定价: 24.00元

内容简介

希腊历史学家普鲁塔克于克利奥帕特拉去世一百年后将她描述成尼罗河的女妖，导致安东尼悲剧性灭亡的奸诈妇人。这种多少带有偏见的看法影响了所有随后之传记，因为有关她的早期埃及记录都被罗马人销毁了。

普鲁塔克这样形容她的魔力：“她仪容的魅力令人无法抗拒，她的气质及她的言谈亦有着吸引力，再加上她一言一行中充分流露的性格上之奇异力量，使她身边所有的人皆臣服于她的符咒之下。” 作者简介

阿瑟·施莱辛格（Arthur M.Schlesinger，Jr.，）（1917-2007）美国著名历史学家。因其父也为著名历史学家，为有所区别，人称小施莱辛格。毕业于哈佛、剑桥大学。1945年29岁时因《杰克逊时代》获普利策历史奖；1966年因《一千天：肯尼迪在白宫》第二次获普利策奖。曾先后担任过肯尼迪和约翰逊总统的特别顾问。

《克利奥帕特拉》由中国工人出版社出版。

两次获得普利策历史奖的美国史学大师施莱辛格主编。

台湾者联手精心翻译，大陆著名学者文化名人何兆武、逃昌文、秦晖、雷頣、刘苏里、唐师曾联袂推荐。

展现人类3000年历史文明的大型人物传记丛书。

插图：

公元前四十一年，一男一女在小亚细亚[Asia Minor，今日土耳其（Turkey）的一部分]的塔苏斯城（Tarsus）相遇。男的是马克·安东尼（MarcAntony）；女的是克利奥帕特拉（Cleopatra）。他们的相遇对罗马帝国（Roman Empire）的历史，以及自此以后西方世界的历史有着极其深远的影响。可是他们之间的罗曼史往往比他们所共同创造的历史更为人们所津津乐道。这是一个充满热烈爱隋及权力欲望的故事。

当安东尼遇见埃及（Egypt）女王克利奥帕特拉之时，他是统治地中海（Mediterranean）沿岸世界的三位罗马执政官之一。他送出数封信函及数位使者传唤克利奥帕特拉到他面前来，但她却选择让他苦等一途。这是很大胆的一步棋，因为她没有军事实力，而安东尼却拥有听其支配的罗马军团。

她精明地计算她到达的时间，以便能炫耀她国家的财富以及她出名的神秘气质。她沿着塞德纳斯（Cydnus）河前往塔苏斯，她的船以金子装饰船尾，紫色的船帆在风中飘扬，而奴隶随着笛萧和琵琶的乐曲节拍以银浆划水。克利奥帕特拉装扮成爱与美之希腊女神阿佛洛狄特（Aphrodite）的模样，斜椅在甲板上。男童们则装扮成罗马神话中爱神丘比特（Cupid）的模样，用彩色的鸵鸟羽毛替她扇风。掌帆与掌舵的船员都是克利奥帕特拉美丽的婢女，她们也都装扮成神话中的人物。当船逐渐驶近城市时，燃着的香炉散出浓郁香气，随着风飘送至河岸。群众聚集在河岸两边争睹奇观，随着船的前进也跟着在岸边跑。这是戏剧的登峰造极之作，而群众也都为之深深着迷。

安东尼起先并不知道克利奥帕特拉行将驾至，还坐在市集中接见那些有求于他的人。但消息渐渐地传开，人们都跑去凑热闹，最后只剩下安东尼和他的士兵留在市集上。他一向心高气傲，自然不愿意加入河岸边的群众行列，他差人捎信给克利奥帕特拉，邀请她共进晚餐。克利奥帕特拉决定维持自己的高姿态，婉拒了他的邀请，但却回过头来建议安东尼到她的船上进餐。

本书的主编阿瑟·施莱辛格为美国著名的历史学家，曾著有和编纂过多种历史著作，均极为畅销，本丛书尤其具有浅显易读的特色。阅读作者所叙述的历史事实及其背景，将有助于我们了解历史上的重大事件及其价值和影响。

——历史学家、翻译家、清华大学教授 何兆武

在我国过去的语境中，政治家依其政治立场之不同，或天生为天才，或命定是俗物，不易让读者看到一个真正的、具体的人物。但是这套书让我们看到，政治家也是一个“人”。

——出版家、前三联书店总经理兼《读书》杂志主编 沈昌文

在我看来，进步的历史观比起陈腐的历史观，只不过是不再把成为“英雄”看成某些人的先天特权，而是时势与个人努力的共同结果。杰出的帝王固然是英雄，但像马丁?路德?金、特蕾莎修女这样的人，作为英雄的资格绝不亚于前者。

——历史学家、清华大学教授 秦晖

不论为善还是作恶，政治领袖都是对时代影响深刻、对平民百姓日常生活影响深远的人物：或使时代步入光明，或使时代没入暗夜；或使人民安居乐业，或使人民苦难深重。因此，了解、评判形形色色的政治领袖，自然别有意义。

——历史学家、中国社会科学院近代史研究所研究员雷颐

这套丛书值得赞赏的努力，是图文两证法的精彩融合——左手图右手史的读者理想，得到有机体现，使读者享受文字信史快感的同时，领略通过图片进入当时历史情境的风景。

——文化学者、万圣书园总经理 刘苏里

世界文明蜿蜒曲折，百川归海。无数民众的尸骨跬步成蹊，跨越千山万水，逐渐形成今天的高速公路。《昨天和今天的世界领袖》丛书中的精英分子，是人类轨迹关键时刻的指路牌和里程碑。历史由人民群众书写，但只有英雄豪杰署名。

——著名记者、作家 唐师曾

一套开拓视野、有助历史反思的书（推荐序一）

传达进步的历史观（推荐序二）

左图右史，图文两证（推荐序三）

不论是福是祸，领袖能改变历史（原文版序）

1.早年

2.凯撒与克利奥帕特拉

3.安东尼与克利奥帕特拉

4.对罗马之挑战

5.尾声

大事年表

索引

图片索引

古埃及年代表

托勒密王朝世系简表

作者：(美国)托马斯·胡伯靳夫妇 译者：刘哲羽 编者：(美国)阿瑟·施莱辛格

阿瑟·施莱辛格（Arthur M.Schlesinger，Jr.，）（1917-2007）美国著名历史学家。因其父也为著名历史学家，为有所区别，人称小施莱辛格。毕业于哈佛、剑桥大学。1945年29岁时因《杰克逊时代》获普利策历史奖；1966年因《一千天：肯尼迪在白宫》第二次获普利策奖。曾先后担任过肯尼迪和约翰逊总统的特别顾问。

一部人类的文明史（及其野蛮史）乃是几千年来人类文明（或野蛮）积淀的结果，是历来各个民族的人民都参与其中的人类共业。但是每个人在其中的作用和贡献及其影响却各不相同。我们总是会希望了解历史上所有的人，但实际上往往只能是了解其中少数特别突出的人、个别的人，因为这些人足以代表或集中反映了他们的时代及其特色。《昨天和今天的世界领袖》丛书，就是这样性质的一套丛书。这套书选择了历史上最有特色和最具影响的一百多位历史人物，凝炼又不失生动地介绍了他（她）们的生平业绩和影响。

历史是在不断发展和变化着的，历史学也是不断在进步的。读者们不必把这套书看作历史的定论，但它确实可以帮助我们开拓视野并有助于对历史的反思。毕竟这里的人物确实都是人类历史上最为重要、最有影响而又最具有典型历史意义的人物。

本丛书每一部均附有丰富的插图，几乎占有一半的篇幅，文字不过五六十页左右。限于篇幅，作者不可能对许多历史问题深入地展开探讨。这些书的意义在于，它可以为一般读者提供一条清晰的线索，藉以了解人类过去的政治以及社会文化的历史。如果读者感兴趣的话，不妨再作进一步的深入阅读和研究。本丛书的读者并不需要具有专业知识，它的目的也只是为一般的读者提供一些初步的知识。

本书的主编阿瑟·施莱辛格为当今美国著名的历史学家，曾著有和编纂过多种历史著作，均极为畅销，本丛书尤其具有浅显易读的特色。当然，读者们也可以有自己的观点和见解，不必一定认同作者的观点和见解。但是阅读作者所叙述的历史事实及其背景，却仍会有助于我们了解历史上的重大事件及其价值和影响。